לאמא שלי יש מטפלת גויה. אנו מבשלים לאמא שלי. המטפלת מבשלת רק בעבור עצמה. כל אוכל שנכנס לבית של אמא, הן עבור אמא והן עבור המטפלת, נקנה רק על ידנו, כך שהמוצרים שהמטפלת מבשלת - כשרים, וגם הסברנו לה על חובת ההפרדה בין בשר לחלב. העניין הוא, שהמטפלת מבשלת באותם כלים שאנו מבשלים לאמא. שמעתי שיתכן שיש בעיה בכך. קראתי באתר כיפה, שאם מדובר במטפל, יש לכך דין מיוחד. הנה ציטוט השאלה והתשובה המופיעה באתר כיפה: תוכן השאלה: לסבא שלי יש מטפל והוא מבשל בסירים וכדו´ האם כאשר יכינו בהם שאר מאכלים (ע"י יהודי כמובן) האם אסור לאוכלם? ואם אסור אז מה הדין אם יש לו כלים משלו אבל יכול להיות שישתמש באחרים באופן חריג האם גם אז הכלים נאסרו? תוכן התשובה: עקרונית כלים שבישל בהם גוי נאסרים ואסור לבשל בהם. כל אוכל שיתבשל בהם נאסר אם הכלים בני יומן בודאות, אחרת האוכל אינו נאסר בדיעבד, אך אסור לבשל בכלים אלו לכתחילה. ברם יש דין מיוחד במטפל. אם אין אף אחד שמטפל בסבא שלך והמטפל תמיד משרת את סבך ומכין לו אוכל, אז ניתן להקל ולומר שאין בזה בישולי גויים ע"פ שיטת הרמב"ן בענין בישולי עכו"ם ע"י עבד וגם דין של בישול ע"י גוי לחולה. במקרה זה האוכל מותר וגם כלים לא נאסרו. בברכה, חיים דב בריסק. התשובה התקבלה מצוות ישיבת הר עציון - סוף ציטוט. אני בת לעדה התימנית. האם אני יכולה לנהוג לפי התשובה שלעיל? אם לא, ויש להגעיל את הכלים, מה עם כלים שלא ניתן להגעיל כמו כלים מזכוכית, מפלסטיק וכלי חרס? מה עם הסקוצ' והברזלית לרחיצת הכלים?
תודה