ברכת האילנות

לכבוד הרב
1) דין אוכל פרידה של ענב - מברך תחילה וסוף?
2) מטעמת אינה צריכה ברכה, כולל רביעית? ואם מתכוון ברביעית בתורת טעימה יברך תחילה וסוף?
3) פ"א ה"יא הערה כח, עונה הרמב"ם על כל פנים צריך כוונה לעונה אמן או לשומע. אם ראובן לא מתכוון להוציא את שמעון ורק שמעון יתכוון לצאת האם שמעון יצא ידי חובה?
4) פ"ג הי"ב הערה ט', כותב מארי בתמרים שמעכן בידו ועשאו עיסה יברך בפה"ע, דווקא בידו שאינו מעיכה גמורה ואם במכונה מה הדין?
5) פ"ג ה"י ובלבד שלא מעורב בדבר אחר, מה הכוונה דבר אחר? אחד מחמשת מיני דגן? או אפילו תבלין.
6) פ"ג הי"א הערה לב', מה זה ברכה מעין שלש על המזון?

שלום רב!

אני מצויה בהליכי גירושין שנגררו לרמה מכוערת ביותר (מצד בעלי) וכרוכים בסבל שאני מתפללת שיסתיים. האם לכשאקבל את הגט בע"ה, יש מקום לברכת שהחיינו או לכל ברכה אחרת על סיום פרק זה בחיי או שבמקרה זה אסור לברך היות וזה דבר כאוב ולא משמח?
לתשובתך אודה

שלום לכבוד הרב יש לי מספר שאלות וכמו שציינתי למעלה שבכל אלו השאלות ארצה לדעת הכרעה בהם אליבא דהרמב"ם
האם קביעת סעודה לעניין אכילת פת הבאה בכיסנין הכוונה בקביעה בדעתו שרוצה עכשיו לקבוע סעודה על פת הבאה בכיסנין ולכן צריך לברך המוציא וברכת המזון לאחר מכן אם אכל כזית? או שמא הדבר תלוי בשיעור אכילה מסויים?
האם יש ליטול לפני כל תפילה ידיים בברכה?
האם יש ליטול בכל השנה (ולא רק בפסח) בברכה לדבר שטיבולו במשקה?
האם בחור ישיבה החוזר פעם בחודש לביתו מחוייב בהדלקת נר חנוכה בברכה?
(האם מותר להניח תפילין ולהתפלל מנחה לאחר שקיעת השמש(היינו הסתלקות גלגל החמה מעניינו?

כבוד הרב שלום,
התעוררה סוגיה מעניינת בבית הכנסת, האם יש לברך שבע ברכות כאשר מוגש כיבוד קל (מזונות ולא המוציא) למתפללים לאחר התפילה. יש שסברו שכן ויש שלא. מה דעת כבוד הרב?

לרב שלום, האם מברכים על נטילת ידיים לפני הנטילה או לאחר הנטילה ומדוע? בברכה מרובה, מתן כהן.