אכילת בשר מראש חודש אב לתימני

שלום למרי. האם לדעת רבינו אסור להתגלח (באופן המותר כמובן) בשבוע שחל בו ט' באב? אני מנהל בחברה, ואם אגיע מנוול לעבודה יתכן ואראה מוזנח, האם אני יכול להתגלח (במידה ורבנו אוסר)?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול בבקשה, מהי דעת מארי יוסף קאפח, בדעת רבינו, לגבי שמיעת שירים בשלושת השבועות, מיז' תמוז, עד תשעה באב. האם רבינו קיבל על עצמו את הגזירה הזאת? ומה דעת מארי יוסף זצ"ל בזה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

אשתי בחודש השישי להריונה. הרופאה שלה אמרה לה שלמרות שהיא מרגישה טוב ואין לה שום בעיה, הגישה הרפואית היא שלא לצום בחודש כזה מפני שהגוף נמצא במצב של צום מתמיד ואם היא תצום זה יכול להביא לצירים מוקדמים. היא הוסיפה ואמרה שהיא מכבדת את הדת. מה שהיא המליצה לה זה לשתות מידי פעם ולאכול בבוקר הצום חתיכת קרקר ומעט לבן. בהריון הקודם לפני שלוש שנים אשתי רק שתתה על סמך פסק הלכה וכאשר היא רצתה להכין סעודה לסיום הצום היא הקיאה ולא חשה בטוב בגלל התחושה שהמים גרמו לה ובתוספת ריח התבשיל. אשתי מאוד רוצה לצום אך היא חוששת מאוד לגבי התחושות שיהיו לה. מה דעת הרב לגבי גישת הרופאה?

האם יש עניין שלא לצאת לנופש בשלושת השבועות? אני יודע שהדבר אינו אסור מן הדין, שאלתי היא האם יש "ענין" שלא לצאת לנופש?

כבוד הרב שלום!! אני לא מרגישה טוב.. ואני צמה. האם מותר לי להפסיק את הצום או לא? בברה (מצפה לתשובה מהירה כי אני בינתים לא יודעת מה לעשות..)

קוראים לי עידן, ורציתי לשאול אם ישנה אפשרות לא לצום את צום י"ז בתמוז בשל מבחן בגרות חשוב מאוד שיש לי ביום למוחרת. אם אכשל במבחן אזי 5 יחידות בפיזיקה ירו לטימיון. לא נראה לי שאוכל ללמוד כאשר אני צם. אשמח לתשובה עידן

שלום לכבוד תורתו. כתוב: "כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים והאמת והשלום אהבו." (זכריה פרק ח פסוק יט) כתוב בגמרא: "דאמר רב חנא בר ביזנא אמר רב שמעון חסידא: מאי דכתיב (זכריה ח) כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה. קרי להו צום, וקרי להו ששון ושמחה, בזמן שיש שלום - יהיו לששון ולשמחה, אין שלום - צום. אמר רב פפא: הכי קאמר: בזמן שיש שלום - יהיו לששון ולשמחה, יש שמד - צום, אין שמד ואין שלום, רצו - מתענין, רצו - אין מתענין".

לק"י השאלה מופנית לכבוד הרב רצון ערוסי. שלום רב. בני בן 13 +, לומד בישיבה תיכונית, ותלמיד בבי"ס למוזיקה. בקיץ הקרוב התזמורת שבה הוא מנגן נוסעת לקונצרט תחרות באירופה. הבעיה היא שהנסיעה נופלת בדיוק במועד שבו חל ט' באב. ליתר פירוט: יום ה- נחיתה - מנגנים יום ו- מנגנים בבקר שבת יום א-טיול יום ב-טיול יום ב בערב - ערב ט, באב יום ג- ט, באב יום ד-טיול יום ה- טיול + חזרה לישראל להשכלה כללית:אי יציאתו לא תפגע בהמשך עתידו בתזמורת! השאלה- האם הבן יכול לצאת לנסיעה זו?

שלום רב, האם ניתן לקיים סעודה לצורך היכרות בין משפחת החתן למשפחת הכלה, המכונה כיום סעודת אירוסין, בימי שלושת השבועות, לפי מנהג יהודי תימן (בלדי)? ואם כן, האם ישנן מגבלות כלשהן - כגון השמעת מוסיקה וכדו'.
בתודה מראש, ובבנין ציון ננוחם

שלום למארי,
1. מהיכן צריך אדם לקרוע בהגיעו לירושלים? האם בכניסה לעיר העתיקה, האם רק כשמגיע ליד הכתל ורואה את הר הבית? האם דין זה נוהג גם בימינו? איך הרב נוהג בעניין?
2. האם לאחר חצות אפשר ללמוד תורה בט' באב?
3. האם אפשר לנעול נעלי ספורט בט' באב?
4. אשה מעוברת ובאופן כללי צומות מאוד קשים לה. כיצד לנהוג ב ט' באב. האם עדיף שהיא תתחיל את הצום ותשבור אותו אם היא לא מרגישה טוב או שעדיף שמלכתחילה תאכל ותשתה בשיעורים ובאופן זה אולי תוכל להחזיק מעמד עד לסוף הצום?