שלום וברכה לשואל היקר,

חכמים אסרו באכילה ובהנאה חמץ שעבר עליו הפסח ברשות ישראל.

לכן מי שאינו סומך על "מכירת חמץ" מבחינה עקרונית, או שאינו סומך על גמירות הדעת של בעל העסק, יימנע מרכישת חמץ בעין (מיני מאפה, אטריות, בצקים, בירה וכד'), אלא אם כן יוצרו לאחר הפסח.

חכמים לא גזרו על תערובת חמץ, ולכן מותר לקנותה (שוקולד המכיל בתוכו שברי עוגיות או שכבת וופל). 

גם קמח ופתיתי קוואקר אפשר לקנות, כי אינם חמץ וודאי, וספק דרבנן לקולא.

בברכה,