המקור והזמן של קריאת מגילה שניים מקרא ואחד תרגום
בחגי 3 הרגלים אנו קוראים מגילה שניים מקרא ואחד תרגום. מה מקור המנהג? ממתי התחיל מנהג זה?
האם נשים צריכות לברך על נט"י שחרית לפי שיטת רבינו שהנטילה באה רק מכח התפילה או ק"ש ומשניהם הרי פטורות הנשים
אבל תפילה אחת היא חייבת, ולכן תיטול ידיים בשחרית עם ברכה.
בחגי 3 הרגלים אנו קוראים מגילה שניים מקרא ואחד תרגום. מה מקור המנהג? ממתי התחיל מנהג זה?
שלום וברכה כבוד מורה""ג רצון ערוסי איתא בסימן נה בסעיפים יז יח יט ולפנהם טז טו על הדינים של מקום התפילה אם נחשב למתפלל עם ציבור או לא ראוים אילו את אילו שאלתי היא ביתי נמצא סמוך לבית כנסת לא רואים את האנשים אבל רואים במפורש את הבית כנסת לפעמים קורה שאני בבית ואיני יכל לצאת עקב סיבות אישיות לרוב אציין שזה לא קורה אבל כזה קורה אני יוצא למרפסת ומתפלל את התפילה עמהם אך איני שומע מהם את התפילה בעקבות המרחק שיש לפחות משהו כמו 50 60 מר מרחק האם זה נחשב למתפלל בציבור ??
הרב ערוסי שלום!
רציתי לדעת כיצד נוהגים לפי דעת הרמב"ם לעשות נפילת פנים? כוונתי כיצד מבצעים זאת?
בתודה. מרדכי.
האם אפשר להצטרף לתפילה שמשודרת בשידור חי מערוץ 20?
למה עדות אחרות קוראים את הקדושה והשליח ציבור חוזר על הקדושה שבעוד הקדושה צריכה להיות רק לשליח ציבור?
שלום לכבוד הרב
אני מתפלל בבית כנסת שכלל הציבור אומרים את הנוסח: "חיים עולם נטע..." ובערך 5 מן הציבור אומרים "נטעהּ", מה אני צריך להגיד, "נטע" או שמא "נטעהּ"?
תודה רבה
שלום הרב
רציתי לשאול
פעמים שאני נשאר ער מאוחר ואימי אוסרת עליי לקום מוקדם
ואני לא יכול לקרות קריאת שמע לכתחלה לדעת הרמב״ם
מה עליי לעשות במקרים כאלו?
להקשיב לה? לקום בכל זאת?
בתודה מראש
שלום עליכם כבוד הרב מזה תקופה ארוכה שאני מכוון בשמונה עשרה ב"אבות". אמנם את כוונות פשט המילים בלבד ושמות הויה ואלדים. בעבודה שלי יש מנין של מנחה ומקצים לנו 15 דקות לתפילה וכמה הלכות לאחר מכן. התפילה היא אחת ללא חזרה מפאת קוצר הזמן ולא ניתן לשנות זאת. שליחי הציבור מתפללים מהר מידי ולי לא נוח לעלות ש"צ כי אז אני צריך להתחשב יותר בציבור ולהתפלל יותר מהר, אמנם מילה במילה אך ללא כוונה. מה עדיף במצב זה:לפהתפלל ללא כוונה ולהספיק איתם קדושה, או לענות איתם קדושה ואז להתחיל לבד תפילת שמונה עשרה ביחידות? האם יש לך פתרון אחר או נוסף בשבילי?
בתודה מראש