דין הטועה בהזכרת גבורות גשמים
בשיעור המשודר היום כת"ר התייחס לדין הטועה והמסתפק אם הזכיר מוריד הגשם, ואת הירושלמי שכל שלושים יום חוזר ולאחר שלושים אינו חוזר.
אך לא התייחס כת"ר לדין שאם הזכיר מוריד הטל אינו צריך לחזור אף אם לא הזכיר מוריד הגשם בימות הגשמים.
ואם כן אין צורך בחזרה שלושים יום או שלושים פעם כיוון שממה נפשך, אף אם הלך אחר הרגל לשונו הרי נהג לומר מוריד הטל ויצא ידי חובתו.
אכן כך. וזהו דבר פשוט שלא הזכרתיו לפי דבריך, שאם לא אמר מוריד הגשם, אך אמר ותן טל ומטר שאינו חוזר.
תכנים לקריאה נוספת
שמירת המסורת כשמתארחים
שלום רב!
אם אני מתארח אצל אנשים אחרים שלא מעדתי האם אני צריך לנהוג כפי מנהג עדתי בקידוש, ברכת המזון ועוד למרות שהם לא יבינו או שיש לנהוג מכנהג המקום? האם יש פסול בזה שחורגים לעיתים רחוקות מהמסורת?
מעין שלש פוטרת פרי האדמה?
שלום לרב האוכל כזית תמרים וכזית בוטנים, האם ברכת מעין שלש על התמרים פוטרת גם את הברכה האחרונה על הבוטנים?
תודה רבה.
פינוי השולחן בסוף הסעודה
!שלום לכבוד הרב
?האם לפי רבנו צריך לפנות את השולחן רק לפני ברכת המזון או גם לפני מעין שלוש נפשות
.תודה רבה
מספר שאלות בהלכות ברכות ברמב"ם
שלום לכבוד הרב!
יש לי מספר שאלות :
1. אם אדם אוכל בביתו ועבר לחדר אחר צריך לברך שוב?
2. אכל במזרחה וכו' מהו הגבול שצריך לשנות מקום במקום פתוח כדי שיתחייב שוב לברך את הברכות?
3. מה ברכתו של לחם מטוגן?
4. מה ברכתה של מצה מטוגנת? והאם יש הבדל בין שברי מצה קטנים לחתיכות גדולות?
תודה לרב. שלום! אודה לרב אם יענה לי על פי הרמב"ם.
כשנפרד מחבירו, היש להיזהר שלא לומר "לך בשלום" הנאמר לאדם שנפטר מהעולם?
בגמרא נאמר שהנפרד מחבירו יאמר לו לך לשלום ואילו לאדם שנפטר אומרים לך בשלום. מהם נימוקי הגמרא?
מדוע רבינו הרמב"ם לא התייחס לאימרה זו למרות שהרי"ף הביאה בספר ההלכות שלו?
כיצד מתיישבת אמירת הגמ' עם ההלכה של ברכות הנכנס והיוצא מהכרך שיש שם ערבוב בין "לשלום" לבין "בשלום"?
הגשת אוכל למי שלא מברך
האם מותר לי לכבד חבר במאכל וידוע לי שהוא לא יברך?
ברכות הסעודה, וגדר עני
שלום וברכה מארי הנכבד, שלאותיי:
1) האם יש לברך ברכה ראשונה על שוקו או תה, כאשר אדם שותה אותם בתוך סעודתו? הם נחשבים שלא מחמת הסעודה?
2) כאשר אדם סיים בזה הרגע את האוכל שרצה לאכול שבצלחתו, ובכך סיים את סעודתו אשר רצה לשבוע ממנה, אך מיד ממשיך הוא ורוצה לשתות כוס מים. האם הכוס טעונה ברכה, מכיוון ששבע ומיד מצבו מוגדר כ"לאחר הסעודה", או, שהכוס עדיין בגדר של "תוך הסעודה", מכיוון שקערות התבשילים עוד לפניו?
3) מיהו נחשב כיום בגדר "עני" שניתן לקיים בו מצוות "מתנות לאביונים"?תודה רבה!
האם מותר לומר דברי תורה כנגד חלון בית הכסא?
שלום וברכה
כתוב שאסור לקרות כנגד בית הכסא, אם הדלת פתוחה.
שאלתי היא, האם מותר לומר דברי תורה כשהולכים בחצר, וכנגדי יש חלון של בית הכסא, חצי פתוח (יש לו ציר שהיא חצי פתוח, כמקובל בחלון בית הכסא)
תודה רבה
מדוע אין עונים אמן לאחר ברכה רביעית בברכת המזון?
לק"י
לכבוד הרב שלום
ברצוני לדעת מדוע אין אנחנו נוהגים לענות אמן לאחר ברכה רביעית בברכת המזון
תודה