כיצד ינהגו בשבת שבע ברכות כאשר יש פנים חדשות?
האם ניתן יהיה לברך כל סעודות השבת או רק בסעודה הראשונה בה יהיו פנים חדשות?
לפי רבנו, וכן אני נוהג, בשונה ממהרי"ץ ומהשו"ע,
רק בסעודה הראשונה, אם יש פנים חדשות,
אך אם אין פנים חדשות, איני מברך,
כי השבת היא פנים חדשות מימות השבוע, לא להגדרה ההלכתית של סעודת חתנים שסועדים בה.
תכנים לקריאה נוספת
מזיגת יין יבש
מארי מכובדי. מאד קשה עלי שתיית יין יבש. בין בקידוש רגיל בשבתות, ועאכ"ו בליל פסח. איני יכול להכין משרת צימוקים, כבדה עלי ההכנה, ולכן לא אוכל אלא לקנות יין יבש. שאלתי היא, עד כמה אפשר למזוג יין חי? האם מים; יין זה בסדר? שהרי עדיין טעמו וריחו טעם וריח יין, וייתכן ואפילו אמזוג יותר מכך, אם רק מארי יתיר לי לעשות כן. ממילא אני מצטער בקידוש, ובפסח, אם לא אעשה כן - לא אוכל לצאת ידי חירות.
מגבונים לחים בשבת
שלום עלייך כבוד הרב!
אני אדם איסטניס, שמקפיד להשתמש קבוע במגבונים לחים. האם ניתן להשתמש במגבונים לחים בשבת לדעת הרמב"ם והשו"ע? דהיינו - האם שייך סוחט בעניין זה או לא? יישר כח ותודה רבה!
כבוד שבת
שלום לרב,
1. האם מותר למגיה לבדוק מזוזות בשבת אם יש לו עומס והוא רוצה להקל על עצמו לשבוע הבא האם אין כאן הכנה משבת לחול?
2. האם יש מצב שאשה אומרת קדיש (כגון אדם שאין לו בנים), אפילו בצינעא? בברכת יישר כח. חיים .
בריכה בשבת
לרב שלום וברכה ראיתי שכבודו מתיר רחצה בבריכה פרטית בשבת עם שמירת גדרי הצניעות וכך גם אמרתי בשמך בשיעור שהעברתי בשבת ב"שלום ורעות" בהל' שבת. תהיתי אם גם מארי זצ"ל היה מורה להיתר לפי שהוסיף עוד דרישה באותה הלכה"פ"כג, ה"ה" - שהמים רדודים ואין חשש טביעה במים כך שאין מקום כלל לשימוש בחבית שלשייטין"הגדירו רבנו בפיהמ"ש כלים ב, ג וכנראה נעלם לרגע מעינו החדה של מארי שלא הביא פירושו על אתר אלא את המציאות בתימן". הדברים לא מפורשים ברמב"ם וגם הרב רבינוביץ' "י"פ"לא הזקיק דרישה זו לפי שסמך על פי' הרמב"ן במלחמות שכאשר הבריכה מוקפת שפה הוא שט בין דופנותיה ולא מחזי כשט על פני המים דלא דמי לנהר המושך מימיו.