מניין בעיר העתיקה בירושלים
שאלה
האם בדיעבד היה כדאי להצטרף למניין בעיר העתיקה בירושלים בראש השנה שבו תקעו בשופר בשבת, על ידי כך שהקימו שם בית דין?
ומה הדין גם מחר להצטרף למניין שכזה וליטול שם ארבעת המינים בשבת?
האם דעת חכמים נוחה מזה, כי לא שמעתי שיש חכמים שיצאו נגד זה בחריפות?
תשובה
לענ"ד דין זה לפי רבנו, כי רבנו מצריך בי"ד סמוכים אשר קידשו את החודש.