מזה חרטומים? מכשפים? ומה היה תפקידם? איך הצליחו החרטומים לעשות את האות כמו שאהרון ביצע עם התנין?

בס"ד לכבוד הרב הנכבד הרב רצון ערוסי ברשות הרב ארצה לשאול מספר שאלות:
1. האם חובת האדם לשלש את לימודו היא רק ביום ובלילה לומד כפי כוחו?
2. מתי אדם נחשב למבטל לימוד תורה?
3. האם רק חכם מישראל חייב ללמד תורה אנשים אחרים או כל אדם מישראל חייב?
תודה וחג חנוכה שמח

לרב שלום וברכה אני לומד בקורס של השגחת כשרות ולרב לא מציינים שם את דעת רבינו ואני ירא שמא אתבלבל בהלכה לי והלכה לעבודה
1. מה הרב ממליץ? בימי רביעי אני הולך לשיעור בהלכות רבינו אצל תלמיד שלך והוא המליץ לי ללכת ללמוד בכולל שלומדים שם שולחן ערוך לשאול את הרב מה נפסק ברמב"ם גם בזה אני חושש להכשל
2. מה הרב ממליץ?

לכבוד הרב שלום וברכה! מה היסוד להיתר שנהגו יהודי תימן למכור תפילות ועליות וכיו"ב, בשבת?
בתודה ובברכה,

שלום כבוד הרב.
עוד מעט יהיה לנו בע"ה ברית ובעלי רוצה לקרוא לבן "פרחיה", אני יודעת שזה לא כל כך נפוץ - האם הרב חושב שיצחקו מהילד שלי עם השם כזה? בעלי ממש אוהב את השם והוא חושב שאין בו שום דבר מוזר (כמו רבינו פרחיה ב"ר יוסף) מה עליי לעשות??
תודה.

שלום לכבוד הרב,
השבוע יהיו אצלי אורחים בשעה 20:00, אני חי עם אשתי, האם כדאי לחכות, ולא להדליק נרות חנוכה בזמנן על מנת שנדליק עם האורחים המרובים שיתארחו אצלי ואז נגיד שפרסום הנס יותר חשוב. (ראוי לציין שאני גר בדירה פנימית שרק אני ואשתי רואים את החנוכיה) או שמא, שהדלקה בזמנה חשובה טפי, ולכן צריך להדליק בזמנה, רק אני ואשתי, אודה לתשובת הרב, אודה לנימוק התשובה ומקורות לתשובה,
תודה רבה למעלת כבודו, נתנאל.

בס"ד אני אבא ל – 10 ילדים ש – 9 מתוכם מחרימים אותי ולא מדברים איתי כבר למעלה מחצי שנה, אפילו לא אמרו לי שנה טובה וגמר חתימה טובה, והכול בגלל סכסוך על כסף עם אמא שלהם, למען השקיפות כבר היו 2 דיונים ברבנות ובס"ד הכול לטובתי עד עכשיו, יש לי שאלה כל לילה איך אפשר לסלוח לילדים שככה מתנהגים, הבן שכן מדבר איתי החרימו גם אותו, הילדים משייכים את עצמם לחסידות שאהבת חינם בראש מעיינם, אודה על תשובה ברורה ומנומקת .

לכבוד הרב שלום, בנותיי (הגדולה כבר מעל גיל חינוך) הדליקו בכל השנים חנוכיות במקום נפרד מהחנוכיה של כל בני הבית לאחר שהדלקתי. הדבר נעשה בגלל השמחה החיובית שלהן במצווה, הן מצפות לכך מאוד וחוות מאוד את חנוכה ע"י הדלקת החנוכיה. ברם, מעיון נוסף ברמב"ם נראה כי כוונתו שרק המדליק רשאי להדליק נרות נוספים לבני הבית המצויים עימו. שאלתי היא: האם אכן נכון הדבר, כי רק המדליק רשאי להדליק נרות נוספים לשאר בני הבית. או שניתן עפ"י רבינו הרמב"ם שכל אחד מבני הבית ידליק חנוכיה בברכה (נפרדת במקום מהחנוכיה אותה אני מדליק). ואם מותר לבני הבית להדליק, האם מותר להם להדליק בברכה?

האם מותר להשמש בשמן שנותר בחנוכייה, אבל הוא כבה לפני שתמה חצי שעה מההדלקה (לפי הרמב"ם)?
תודה

הנני לבקש את התייחסות כבוד הרב לשאלה עקרונית, יש בכוונתי להקים עסק בתחום סיוע בגביית חובות לבעלי העסקים, תוך מתן דגש כי גביית החוב תעשה ללא ריביות ו/או שימוש בהוצאה לפועל, ו/או צורך בהיתר עיסקא, מטרת העסק לפנות לבעלי עסק ולהציע להם להגיע להסדר עם החייב אך ורק לגבי גובה החוב עצמו, ( קרן ), כאשר את העמלה לטובתי אני מקבל מאת בעל העסק במידה והגעתי להסדר בין הצדדים, נשאלת השאלה האם במעשה זה יש גזל פרנסה מבעל העסק כתוצאה מכך שבעל העסק מקבל סכום מופחת ממה שהיה אמור לקבל אילולי נוצר החוב?