דילוג לתוכן העיקרי

דין חמץ באוצר שעבר עליו הפסח ונאנס מלמוכרו ערב הפסח.

לכבוד הרב ערוסי! השלום והברכה! יהודי כשר וירא שמים שהתכוון למכור את החמץ המסחרי שבאוצרו, אך לצערו לא היה סיפק בידו לבצע זאת. האם ניתן למכור במהלך הפסח? ואם לא מכר במהלך הפסח ונגנבה הסחורה בחג, ולאחר שבעת ימי החג הוחזרה. מה דין החמץ לאחר הפסח?

מושגים

כבוד הרב שלום רב!
יש לי מ"ס שאלות:
א. מה זה כוי? (ידוע לי שזה משהוא שקשור בעופות והכשרתם או משהוא כזה).
ב. 13 מידיה מה זה מידיה?
ג. האם בת שרות לאומי צריכה לעשר מהמשכורת (שזה בעצם דמי כיס 850 ש"ח) ואם כן כמה? אודה לרב מאוד אם יחזיר לי תשובה
תודה על קדשת הזמן רביד.

דין קבוע

לק"י לכבוד מו"ר עט"ר הרב רצון ערוסי הי"ו שלום דין קבוע אינו מובן לי לא הלכתית ולא הגיונית, להלן שאלותיי שהן אחת בעיקרון.
1. במקרה ומצאתי בשר בשוק/ברחוב, כאשר המצב הוא שרוב החנויות הן כשרות (תשע לעומת אחד) הרי אנו הולכים אחרי הרוב. לעומת זאת כאשר אדם שוכח מאיזו חנות הוא קנה אעפ"כ אין אנו הולכים לרוב, ואז אומרים דין קבוע כמחצה למחצה דמי, יש ספק ולכן הבשר אינו מותר באכילה. ואני שואל הרי הספק בשני המקרים הוא זהה? מה הקבוע פה? לא ברור לי.

אוכל לא חמץ לחולה בפסח

לק"י חולה המוזן ישירות דרך הבטן כאפשרות יחידה וכל החברות המספקות את האוכל שיש להן כשרות שנתית אין להן הכשר לפסח. האם מותר להזין את החולה? והאם ע"י ילדיו במידה והחולה ללא יכולת תפקוד? רוב שלומות ושכרך מעם ה' עודד

עוף קפוא או עוף טרי שהוקפא.

לפי רמב"ם ספר הלכות קדושה מאכלות אסורות פרק ו' הלכה י כתוב ומלחו יפה.. ומשליכו למים רותחים (חליטה) מיד. כידוע עוף קפוא או עוף טרי שהוקפא לא עובר חליטה מיד אזי ישנה בעיה באכילת עוף כזה לפי הרמב"ם. שאלה שניה איך אסתר הלכה ונמסרה לגוי מרצון למרות ההלכה שאם באו גויים ואמרו נטמא אחת מיכן וכולם ישוחררו יטמאו כולם ובלבד שלא ימסרו אחת להיטמא.

Subscribe to moreshet