הסליחות של היום שמלוות שירה ומוסיקה - מה  דעת הרב על זה?

שלום לכבוד הרב,
אני מתפלל במנין בלדי אשר נוהגים לומר 3 סליחות בערב ר"ה ב'. לאחר הסליחה אנו אומרים את "ה' הוא האלקים" ו"ה' מלך" בעמידה. יש לנו 2 מתפללים אשר סוברים כהרמב"ם ואינם עומדים בעוד שכל הציבור (כ- 40 מתפללים) עומדים. האם אין זה איסור "לא תתגודדו"? והם יושבים עוד בצד המזרח כך שכל הקהל מסתכל עליהם.

* שנה שעברה כביכול הפסדנו יום בתקיעת השופר (היה שבת)
* השנה יש יומיים תקיעות בשופר. ובנוסף קיבלנו גם שבת צמודה.
1. האם השופר הוא כאמצעי להתעוררות? (למרות שכביכול הדברים ברורים במה שאנו קוראים "כלומר עורו ,עורו ישנים... " אם יש משהו מעבר לכך)
2. או זכות (רוחנית , הטבה...) שהפסדנו כביכול בשנה שעברה ?
 

האם בדיעבד היה כדאי להצטרף למניין בעיר העתיקה בירושלים בראש השנה שבו תקעו בשופר בשבת, על  ידי כך שהקימו שם בית דין?
ומה הדין גם מחר להצטרף למניין שכזה וליטול שם ארבעת המינים בשבת?
האם דעת חכמים נוחה מזה, כי לא שמעתי שיש חכמים שיצאו נגד זה בחריפות?

מבקש המלצות כיצד ינהג אדם שגר לבד בחימום אוכל (האוכל כבר מוכן אך יש צורך בחימום) בליל שני של רה"ש? 
אמנם אפשר לצאת מבית הכנסת לפני הפיוטים (וייתכן שאתפלל במרחק כחצי שעה מהבית) אך עדיין החימום לוקח זמן דבר שמאחר מאד את זמן הסעודה. 
בברכת תכתב בספר החיים ובספר הזיכרון,