חרקים בנענע
יש לי עציץ של נענע על אדן החלון. האם אפשר לנקות מחרקים את הנענע הצומח בו, למטרת אוכל? אם כן, כיצד?
תודה
יש לי עציץ של נענע על אדן החלון. האם אפשר לנקות מחרקים את הנענע הצומח בו, למטרת אוכל? אם כן, כיצד?
תודה
שלום רב לכת"ר.
ברצוני לשאול בעניין ברכת הלחוח.
בתימן הלחוח היה נעשה מקמח קטנית (דורה), ולכן ברכו עליו שהכל,
אך כאן בארץ התחדש לעשותו גם (ואף בעיקר) מקמח חיטה, ולכן רוב הפוסקים
פסקו שברכתו מזונות, כיון שהוא מבושל במחבת. ולכן אף אם קבע
על לחוח סעודה לעולם ברכתה מזונות.
אולם, רבנו בתשובה (סי' ריג) התייחס למין מאכל ערבי הנקרא "קטאייף", מאכל
הקיים עד היום, שהישמעאלים אוכלים כקינוח בסוף יום בימי הרמדאן. מאכל זה
זהה לחלוטין בצורתו והכנתו ללחוח, אלא שלאחר הכנתו הם ממלאים אותו מיני מתיקה וסוגרים אותו.
א. האם חל גם על שכיר (עובד זר) בביתו של ישראל
ב. רמת המעורבות הנדרשת
ג. בישול במיקרוגל, כבישה במלח/חומץ ע"י גוי
ד. האם כולל צליה על ידי גוי
ה. אפייה על ידי גוי (פת, עוגה)
ו. האם הותר לחולה שאין בו סכנה
ז. בישל הגוי כמאחל בן דרוסאי והיהודי השלים את הבישול – האם הותר באכילה
מקורות: גמרא, עבודה זרה, דף לח, ע"א, ע"ב, הרמב"ם, מאכלות אסורות, פרק יז מהל' יד עד הל' כא ועד בכלל
דין תבשיל ששנמצאו בו שלושה תולעים
האם הם בחזקת פסולים ואסורים?
מקורות: גמרא מנחות דף כט
רמב"ם הלכות מאכלות אסורות
לשיטת הרמב"ם, פסטרמה על גחלים (בהשגחת הרב מחפוד), האם אפשר לסמוך על שיטת ההכנה בצליה של מוצר זה? תודה מראש,ויישר כוח.
1. דין חולה סיעודי לעניין ברכת לישב בסוכה
2. צליית בשר על רשת התנור
3. דין תבנית שזב עליה דם
4. אדם אשר ישב בסוכה ונזכר שלא ברך האם צריך לעמוד?
5. דין הנכס ויוצא מהסוכה לעניין ברכת לישב בסוכה
שלום מארי ערוסי
סליחה שאני מטריח מארי אבל לימדנו חמינו אין ביישן לומד ועל כן אני פונה לברור הקשיים למארי לא מתוך שום הללות וקלות ראש אלא מתוך אהבה ויראה לתורה ולחכמיה
השאלה היא אם שוחט ספק טרפה ודרוסה יברך לפני שחיטה
תודה רבה