שלום לרב , תכתב בספר החיים ובספר הזיכרון.
כמה שאלות..
1. לשיטתינו, עניית " ברוך ה המבורך לעולם ועד" בעלינו לשבח, זו שם השם לבטלה? מאחר ואנו לא מהנוהגים לומר עלינו לשבת וברכו.
2. קראתי את פירושו של מארי ל"אין קידוש אלא במקום סעודה" בדברי רבינו והיו לי קשים מאוד, מאחר ואין עוד גדול ישראל כולל הראשונים ובנו של רבינו במהלך הדורות שפירש את האמרה הזאת כמו מארי, והאם מארי נהג כך באמת הלכה למעשה?
3. בראש השנה בשיח ירושלים כתוב שרבינו היה אפילו מתנגד לפיוטים כמו " יעלו לאלף ולרבבה" וכדו, מדוע, והאם באמת אם מבקשים ממני לעלות עליי לנסות להימנע?
