סוף זמן ברכהמ"ז
לפי רבנו, עד מתי מותר לברך ברהמ"ז אם שכח מיד כשסיים? כנ"ל לגבי בורא נפשות ועל המחיה
כנ"ל לגבי אכילת קליות (ג'עלה) - מדוע אין חובת ברכה אחרונה על היין עם סיום הג'עלה והמעבר לסעודה?
האם יש לעשות אבחנה בין סיום האכילה טרם ברהמ"ז לבין לאחר ברכת המזון?
מה ההבדל בין מעמדו של היין בהשוואה לשאר המשקאות המחייב ברכת הגפן גם תוך הסעודה?
לפי רבנו, עד מתי מותר לברך ברהמ"ז אם שכח מיד כשסיים? כנ"ל לגבי בורא נפשות ועל המחיה
כבוד הרב שלום,
נניח שאני אוכל בורקס, שנפסק לגביו מהו שיעור קביעת סעודה (240 ג"ר) - האם שיעור זה כולל את כל המזונות שאני אוכל או רק את הבורקס? יודע כי שיעור קביעת סעודה הוא ככל שאדם מתכוון לאכול את המזון כסעודתו ואז אין שיעור (אם אכל כזית בכדי אכילת פרס), למעט מזונות שלגביהם נקבע כי יש שיעור מסויים. שאלתי - איזה עוד מזונות, חוץ מבורקס, נקבע שיעור לסעודה? האם יש פסיקה כללית למשל לפת בכיסנין בקשר לכך או רק לגבי בורקס?
שלום הרב רצון ערוסי הי"ו,
האם יברך ברכת שלא עשני גוי, שלא עשני עבד, שלא עשני אישה, וגומל חסדים טובים אם היה ער בלילה? ומה הדין אם נימנם?
מדוע לא יברך אותם?
תודה הרב רצון.
רציתי לשאול את הרב מה דעתו (על פי הרמב"ם ומורי יוסף קאפח זצ"ל) היום מוכרים ענבים בשוק שייבאו אותם כמובן מחוץ לארץ ולא מהארץ. מכיון שעת הענבים היא בקיץ, ואז מברכים שהחיינו, מה נעשה כעת? האם נברך על ענבים אלו שהחיינו? (נמסר לי שכמעט כל השנה ניתן להשיג היום ענבים בשוק מיובאים בחורף וגידולי הארץ בקיץ)
לרב שלום וברכה.
בתוך השיעור בבית הכנסת נתקלנו בסוגיה מעניינת. בגמרא ( ברכות ל"ו עמ'
ב) כתוב שקורא (לבבות דקל לפי מה שהבנו) מברכים עליו שהכול נהיה בדברו (וכך היה כתוב גם בהלכה) בגלל שאנשים לא נוטעים אותו בשביל הלב, כי הוא הורס את הדקל. אבל, בימינו יש תעשיה, דבר שלא היה פעם, ואנשים נוטעים דקלים בשביל למכור את הלב. לכן, לפי הסברה צריך לברך בורא פרי האדמה. התנדבתי לברר זאת. בבקשה ענו לי במהרה.
תודה מראש.
שלום מארי
האם מותר לענות אמן כששומע ברכה מחבר והעונה בשירותים או במקלחת?
האם יש כלל מקום לברך ברכה זו או לפחות בלי שם ומלכות?
מה מקור ברכה זו שלא הוזכרה בתלמוד ובפוסקים? מדוע אין פוסקים הלכה מדברי אגדה?
למה לא מברכים שהכל על שכבת השוקולד (היא לא דקיקה)?
ולמה לא מברך מעין שלוש?
תודה רבה
שלום הרב.
1. האם מברכים את ברכת האילנות (והבריות הנאות) גם על נשים נאות? הבנתי שכיום לא. מדוע? האם זהו איסור? האם יש משהו אחר לומר? (כמו שכתוב בתוספתא - " ברוך שככה לו בעולמו")?
2. ברכתי כבר את ברכת האילנות בחודש ניסן השנה. האם בראותי שוב אילן נאה עם פרות נאים יכול אני לברך ברכה זו שוב? האם רק בחודש ניסן? מתי?
תודה
מועדים לשמחה כבוד הרב 1- אם אדם נטל ידים וברך המוציא ואכל פחות מכזית לחם ואז אכל סלטים וכו' לאחר רבע שעה אכל כביצה לחם, אותו אדם חייב בברכת המזון? כלומר השאלה שלי אם שיעור אכילת פרס הוא מתחילת הברכה הראשונה או שגם במשך הסעודה אפשר לאכול כזית תוך כדי אכילת פרס ולהתחייב בברכה אחרונה...? 2- אדם לקח כוס מים וברך שהכל ואז שתה לגימה קטנה לאחר רבע שעה שתה את כל הכוס (יותר מרביעית) בבת אחת ... מברך נפשות? כלומר האם צריך לשתות בבת אחת מיד לאחר הברכה הראשונה או שאפשר גם בהמשך לשתות רביעית בבת אחת ולברך נפשות
תודה רבה מראש ומועדים לשמחה
לק"י
לכבוד הרב שלום
ברצוני לדעת מדוע אין אנחנו נוהגים לענות אמן לאחר ברכה רביעית בברכת המזון
תודה