היתר עסקה-האם יכול לשמש הכשר לעבירות חמורות של גביית רבית גם כשהיא "רצחנית"?

שלום רב, אנו מעוניינים לקחת הלוואה מבן משפחה ולהחזיר לו בע"ה עוד מספר שנים עם פתיחת קרן השתלמות שלנו. האם מותר להחזיר לו סכום גבוה יותר מהקרן על מנת שלא יפסיד (כגון אם היה משקיע בתוכנית חיסכון נושאת ריבית לתקופה זו),
תודה מראש,

כבוד הרב!
לפני מספר שבועות אני וחברתי יצאנו לבלות, היא ביקשה שאלווה לה כסף לכל אותה היציאה בין לאוכל ובין למונית. כמובן שהסכמתי בידיעה שהיא תחזיר לי את כספי. עבר הזמן ועדין לא קיבלתי את כספי חזרה הענין מציק לי ולא נעים לי לבקש ממנה. מה אוכל לעשות כדי שזה לא ישמע חוצפני וכדי שלא אראה בפניה כרודפת אחרי כסף?

בשנים האחרונות יש בנקים שהוסיפו בנוסח ההיתר עיסקא סעיף וז"ל, כן הוסכם כי על המקבל לשלם לבנק מידית עם מתן ההודעה הנ"ל את חלק ההלוואה ואת החלק שלא נפסד מהפיקדון לטענתו של המקבל לפני שתדון טענתו על הפסד או אי רווח וחייב לבוא ולהתדיין מיידית בלא להשתמט.
השאלה היא האם אין בזה ריבית שהרי באופן שהיה הפסד, אם ברצוני לא להחזיר את כל ההלוואה אני מוכרח לוותר על ההתדיינות בהפסד שהיה, ונמצא שאני מוותר על ההפסד תמורת הארכת זמן ההלוואה.

במסגרת עבודתי כחשב בחברה אני צריך לחשב ריבית לספקים בגין פיגור בתשלומים. האם זה מתנגד עם "איסור ריבית"? מה ניתן לעשות?

שלום כבוד הרב!
ברצוני לדעת אם אני רשאי לגבות חוב שקיים בתיק הו"צלפ (בעקבות פסק דין) שכולל ריבית והצמדה. מה הדין לגבי הריבית וההצמדה?
תודה רבה מראש בועז.

כב' הרב ערוסי שלום וברכה. האם ע"פ רבנו יש איסור ריבית כששכנה צריכה מעט עגבניות או ביצים או שקית חלב או קמח, או שמא בדברים כאלה פעוטים אנשים לא מקפידים, ובעצם ,הדברים האלה ניתנים במתנה או השאלה אך לא בהלוואה ולא מתוך הקפדה אם לא יחזירו להם. בודאי לא ניתנים למטרת רווח לאחר זמן. מה הדין?

לק"י לכבוד הרה"ג שלום.
1.
רציתי לשאול לגבי היתר עסקא, האם ניתן לסמוך עליו? כיוון שקראתי ב"הליכות תימן" של מארי, כי בתימן נתנו הלוואות ללא שום ריבית. ולא השתמשו בהיתר זה. וכמו כן קראתי שיש רבנים שלא הסכימו להערמה זו. וכשאני רואה מה קורא היום במשכנתאות ובמחירי הדירות אני מבין מדוע. ה' יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים. תומר

שלום כבוד הרב,
אני עובד במקום עבודה שבו נותנים הלוואות ללקוחות. בעבר, אלו היו שתי חברות, כיום הן ממזוגות. אחת, נתנה הלוואות והיה לה התר עסקה. שניה, לא נתנה הלוואות. כיום, כאמור, אלו שתי חברות ממוזגות שייכות לחברת אם. כיום, לכל הלקוחות ( של שתי החברות) נותנים הלוואות. האם זה מותר ע"פ ההלכה? אם לא, מה אפשר לעשות כדי לתקן לגבי הלקוחות שכבר כן נתנו הלוואות?
תודה מראש, מ.

שלום כבוד הרב,
חוב ממוני (הלוואה/רכישה) שחב אדם לחבירו ולא שילמו במועד המוסכם או במועד סביר ומזה זמן נפרדו דרכיהם ואין ידוע היכן נמצא החבר לו יש לשלם.
1. האם ניתן לתת את הכסף לגמ"ח / לרכישת סידורים וכו' ולומר שכל הזכויות של המשתמשים יעמדו לאותו חבר?
2. האם יש להוסיף תוספת "הצמדה" לסכום המקורי (עברו מספר שנים מאז)?
תודה ויום טוב.

שלום לכבוד הרב!
יישר כוח על האתר המבורך ועל השו"ת. ברצוני לשאול: לדוגמה: אני עובד עשר משמרות בחודש עליהם משכורתי היא 3000 ש"ח. אני מעוניין שבתלוש יופיעו 2500 ש"ח, ובחודש הבא ייכנסו ה500 הנותרים. מה מבין האפשרויות הבאות מותרת מבחינה הלכתית:
1. לרשום משמרת שעשיתי על שמו של חבר ואח"כ להתחשבן איתו?

שלום כבוד הרב.
בקשתי מחבר הלואה של 100 אלף שקל. לא היתה לא כל בעיה לתת לי רק שהוא טוען הכסף שלי נמצא בפק"ם ואני מרויח עליו 3% ריבית שנתית. אין לו בעיה לתת לי את הכסף רק שהוא רוצה שאני אשלם לו 3% ריבית. יש לציין שאני זקוק לכסף באופן דחוף. וגם אם אני לא אקח ממנו, הרי אני אקח מהבנק וגם שם יש ריבית. מה מותר או מה אסור לי לעשות זה דחוף לי מאוד.
תודה