ט' באב שחל ביום השבת, האם לשיטת הרמב"ם חלים באותו שבוע איסורי תספורת וכיבוס?

 מחד עלולים לפגוע בקדושת השבת ומאידך לכאורה מזלזלים בחומרת האבל על החורבן. מה, אם כן, יעשה האדם המאמין?
מדוע שינה הרמב"ם מנוסח התוספתא והבדיל בין סעודת ערב ט' באב שחל בשבת לבין סעודה מפסקת  של ט' באב שנדחה ליום א'?
מי שנוהג לאכול סעודה שלישית חלבית או ירקות. האם עבירה בידו שכן הוא, לכאורה, מפגין אבלות בשבת?

בנסיבות שהתינוק מסרב לאכול חליפי חלב אם, האם נחשב הצלת נפשות ע"מ להתיר ליולדת לשתות אף ביום הכיפורים? נפטרה אשתו והשאירה לו תינוק יונק, האם מותר לישא מיידית אשה היכולה להיניק את בנו? האם יש לחפש דרכים נוספות לספק לתינוק הנזקק לחלב אם כמו אשה אחרת השופעת חלב או שאיבה מוקדמת של חלב טרם הצום?