האם משערים בדם שפירש לכאורה בבישול, כנגד החתיכה בלבד או כנגד כל התבשיל ? האם יש מקום להתיר הבשר גם לסומכים על פסקיו של השו"ע ?הרמב"ם בעקבות התלמוד לא התייחס לארוע שכזה, האם ניתן להקיש ממה שפסק בענין חליטת חמץ ?