"יום השנה" להסתלקותם של ההורים מן העולם, האם רשאים להדליק "נר נשמה" באותו יום גם כאשר חל ביו"ט?

שאלה לרב
אמנם כבר שאלתי, אך עולה שוב השאלה.
אנחנו שליחי הוראה בארה"ב. התחלנו עכשיו והחוזה לשנתיים. הרבה אנשים ושליחים לשעבר אומרים שאנו טועים כשאנחנו נעשה יו"ט שני בחגים, מאחר ואנחנו תושבי ארץ ישראל וזמני נמצאים בחול.
מה עלי לעשות?

בברכת
תכתבו ותחתמו בספר הזיכרון ובספר החיים.

שלום לרב (לדעת מורי)
1. האם בעל יכול להתיר שבועת /נדר אישה ע"י זה שיגיד לה שאין הוא מקבל את נדרה או שצריך התרת נדרים?
2. האם נדר שבועה מתקיים במאמר אחד או שצריך לאומרו 3 פעמים?
3. האם יש להכין את הפמוטים מערב חג (יום חמישי) שחל ביום שישי או שאפשר ביום שישי (יו"ט)?
תודה וחג שמח

שלום למורי לפי מורנו הרב יוסף קאפח האם מותר לכוון שעון שבת ביו"ט להדליק פלטה/מנגל חשמלי לצורך הכנת אוכל?
תודה

קראתי בהלכות של הרב עובדיה שעל התימנים להדליק נרות ביו"ט כמו בשבת. הנימוק הוא, שכתב הרמב"ם שבגלל החובה לענג את יו"ט ולכבדו כמו שמצווה על שבת לענגו, משום שנאמר בו "מקראי קודש", וביו"ט גם נאמר "מקראי קודש", ומכיוון שהדלקת נרות בשבת יש בה משום כבוד השבת ועינוגה כך גם ביו"ט. מה ההלכה לפי הרב קאפח זצ"ל וכיצד עלי לנהוג?
תודה מראש, יאיר גיאת

בעזרהי"ת שבוע טוב. ביו"ט ב' של שבועות בעיר אומאן שבאוקייאנה עמדנו בפני השאלה, כיצד ינהגו בני א"י המתארחים באומאן, כאשר הישוב שבו נמצא הציון אינו ישוב ישראל אלא ישוב שכולו של גויים. יש כמה בחורים ואברכים ישראלים שגרים שם בקביעות בבחינת הולך ובא, מהארץ לשם וחוזר. שלושה מיניינים באו לשם מארה"ב, צרפת וכו'. חוץ מהנ"ל היום מהארץ כ 1000 איש. הבעיה התעוררה כאשר ביו"ט ב' רצו חלק מהישראלים לנסוע לציון הבעש"ט (יום ההילולא שלו). מה שבפועל קרה: הישראלים הניחו תפילין בפרהסיא והתפללו במניין כשלצידם במניינים סמוכים התפללו בני חו"ל תפילת יו"ט.
א. מה לדעתכם ע"פ ההלכה יש לנהוג במקרה זה.

לרב רצון שלום רב. האם יהיה מותר השימוש במיקרופון ביו"ט כאשר הכל מתוקן מערב יו"ט?
תודה וברכה

שלום כבוד הרב.
רציתי להתייעץ איתך על מקרה שקורה אצלנו בבית הכנסת בכל חג.. אז ככה הבעיה היא התפילת מנחה.. חלק גדול מהציבור רוצה שהתפילה תהיה מחוברת עם ערבית ויש קומץ בודדים שרוצים בנפרד מפני שאסור לאכול כלום לפני תפילת מנחה ואז יוכלו ללכת לאכול. רב בית הכנסת בדיעה השנייה שהתפילות יהיו בנפרד.. אך האם מותר לכפות על הציבור את התפילות בנפרד? אציין שהיו בחג פסח כאלה שלא באו להתפלל בבית הכנסת מנחה והעדיפו להתפלל בבית מפני שהפרידו בין התפילות. אודה לתשובתך

האם יש לברך על הדלקת הנרות בערב יום טוב? האם אישה שבעלה מעדה אחרת צריכה לקבל את הנהגות עדתו לעניין תפילה, הדלקת נרות וכד' כלומר הלכות שנוגעות לה ולא להנהגת הבית?

שלום הרב,
האם יש מקור סמכותי לעלות לרגל לכותל המערבי בחגים או בתשלומין?
תודה