הרמב"ם ובעלי התוספות נחלקו בהסבר שיטות שונות שהובאו בתלמוד כיצד יש להתייחס ללימוד תורה שנעשה באופן שלא לשמה.
אגרת הרמב"ם לר' פנחס הדיין מתוך סדרת שיעורי הרב אליקים צדוק בתשובות הרמב"ם
תכנים לקריאה נוספת
נשים בתפקידים ציבוריים
לק"י כבוד הרב שלום וברכה, יורנו הרב מה דעת הרמב"ם בנושא מינוי אישה לתפקידים ציבוריים,האם יש סוגים שלא יכולה להתמנות אליהם מבחינה הלכתית? ואם כן מדוע לא. 2.מה הכוונה בביטוי שררה ? אשמח אם מו"ר יבהיר את הנק' בצורה שלא תשתמע לשני פנים חלילה-על מנת שנוכל לגבש השקפה נאותה. וה' יסייעהו במאור תורתו ונזכה להתבשם עוד ועוד מידיעותיו של מו"ר! ע.ג.
היש לברך על דמוי עץ אשוח ריחני המותקן בכלי רכב?
האם ברכת הריח מוגבלת רק לפריט שמייצר ריח או כולל כל אביזר המפיץ ריח שסיפגו בו?
מדוע מברכים ברכת הריח על שמן בשמים והרי אין לו עיקר?
מהו א"כ המבחן הקובע לברכה, האם בגלל שנעשה להעביר זוהמא או בגלל שאין לו מקור (עיקר)?
פסיקת הלכה מהרמב"ם
שלום לכת"ר,
לאחרונה נשאלתי שאלה ע" י חברים קרובים, אשר שאלו כיצד הדבר אפשרי לפסוק וללמוד הלכה מהרמב" ם.. הרי אנו רואים שרבים כתבו לאחריו ספרי הלכה, ראשונים ועד אחרוני אחרונים..
לצערי נבוכתי בעניין, אשמח שהרב יעזור לי להבין כיצד פוסקים הלכה מהספרים עד למעשה.. כיצד יש ללמוד?
מה מקומם של ספרי האחרונים / הראשונים לאחר רבינו, מהו תקפם?
בכלל, כיצד אפשר לפסוק הלכה מהרמב"ם?
אשמח שהרב יסביר גם על אופן לימוד ופסיקת ההלכה בכלל, ומכך יהיה אפשר לגזור עקרונות כלליים על הנושא.
בתודה מראש ובהערכה רבה