נטילת ידיים ביום הכיפורים
שלום לרב
ביום הכיפורים ובתשעה באב שנוטלים ידיים רק עד קשרי האצבעות. האם מברכים על נטילת ידיים בבוקר? אשמח לקבל הסבר לתשובה.
תודה רבה.
הרב ד"ר רצון ערוסי בתוכנית המשך על ערכי המשפט העברי תפקידו והטמעתו במערכת המשפט המדינית בשנות האלפיים.
בתוכנית הפעם עסקה בדיני המשפט העברי בעניין חוזים מפורטים ותוקפו של מנהג המדינה בעניינים שהוזכרו ולא הוזכרו בחוזה.
מה יהיה תוקפו של חוזה מפורט מאוד כך שאין ביד האדם להכיל את הנאמר בו.
שלום לרב
ביום הכיפורים ובתשעה באב שנוטלים ידיים רק עד קשרי האצבעות. האם מברכים על נטילת ידיים בבוקר? אשמח לקבל הסבר לתשובה.
תודה רבה.
לק"י
שלום לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו
1. כידוע מארי פוסק עפ"י רבנו שבמקרה שאין כהן, עולה הלוי מרביעי ואילך. לא ברור לי בהערת מארי (פרק יב הלכה יט הע` נז)כיצד מארי מבין את רבנו כך, נראה דוווקא לפי ההלכה משלישי ואילך (גם אם התפרדה החבילה).
2. לגבי סוף ההלכה הנ"ל: "וכן לא יקרא לוי אחר לוי וכו" לא ברור למה התכוון רבנו האם מרביעי ואילך או משלישי ואילך?
3. מה קורה לגבי שני וחמישי ושבת כשאין כהן, האם לוי לא יקום כלל, או רק משני ואילך? מה מנהג תימן?
שלום למארי. האם מותר ביום הכיפורים לילך עם נעלי "קרוקס" - שהם נעלים מגומי, אך נוחות במיוחד.
כיצד יסביר רבנו הרמב"ם הגזירה בדווקא על הסיכה אף שנועדה להעביר את הזוהמה?
מדוע לא ראו חכמים לגזור בט' באב או לאבלים איסור על השימוש בסיכה המיועדת להעביר את הזוהמה ?
מתוך ערב סליחות מבית כנסת יריעות שלמה ראש העין
הרב עמית מגד
לכבוד הרב רצון ערוסי ה"יו. אנו גרים ביישוב צעיר יחד עם עוד כ 20 משפחות, קהילה תורנית ומעורבת ספרדים ואשכנזים. הרמונייה בריאה, עין טובה ואהבת הזולת. התפילות במהלך השנה הן לפי כל העדות ובסבב מסוים של חזנים ע"פ מנהגם. אני מצליח למצוא את דרכי"אני שאמי"בתפילה ומשתדל לעמוד בכללים שח תפילה בציבור. הוריי גרים ביישוב של יוצאי תימן ופשוט ששם אני נהנה יותר בתפילה. לצערי חלק מאחיי אינם דתיים כל כך והם באים והולכים במהלך השבת או החג במיוחד אם הוא ארוך"כמו ראש השנה הבא עלינו לטובה". אני מכבד את דרך חייהם ומתפלל בשבילם שיעשו תשובה.
איש רע מעללים החליט להתנכל לאדם תמים וירא ה' ולהביא לפיטוריו במקום עבודתו על סמך שקר שטפל עליו ובפרט שמנהל העבודה הוא עושה דברו של אותו האיש הרע. אולם יש אפשרות להציל את פרנסתו של התמים אם יבאו עדים ויעידו כי גרסת התמים היא האמיתית וגירסת המעליל שיקרית, ואכן ב"ה יש עדים, אולם דא עקא הם מסרבים להעיד מחשש שמא ינקום בהם אותו מעליל כפי שהוא כעת מתכנן זאת לאותו תמים. קראתי שלפי הנימוקי יוסף הם לא חייבים להעיד ולהציל עשוק מיד עושקו, כיון שעדות זו היא בגדר גמילות חסדים, ולכן הם אינם חייבים להעיד במקרה ויש סכנה שיהיה להם הפסד ממוני.
אני בהריון שבוע 6 ממש בתחילתו עדיין לא ביצעתי אף בדיקה לודא שהכל בסדר (אי"ה יום ה' הקרוב) ובשגרה אני סובלת מלחץ דם נמוך שמתבטא בסחרחורות וחוסר יציבות. כמו כן בצומות אני חלשה וחוסר אכילה מעורר בי את התחושות של רצון להקיא.
1. האם יש התיחסות הלכתית שונה לשלב זה של ההריון?
2. האם יש סיכון בצום בשלב כל כך מוקדם של ההריון?
3. איך עלי לנהוג מבחינה הלכתית בצום? (ברצוני לציין שכבר חוויתי צירים מוקדמים בחודש שישי בהריון קודם בשל התיבשות)
תודה מראש על העזרה ובשורות טובות לכל עם ישראל