תכנים לקריאה נוספת
מאכלות אסורות
שלום לכבוד הרב
איני יודע אם כאן המקום לשאול ששאלתי אינה הלכה למעשה באופן מיידי אלא שאלה שהתעוררה תוך כדי לימוד
אך לצערי אין לי עם מי לברר
במהלך לימוד מאכלות אסורות התקשיתי בהבנת הלכה מסויימת
פרק ה הלכה י"א
"עובר שהוציא ידו או רגלו נאסר אותו אבר לעולם בין שחתכו קודם שתשחט אמו בין שחתכו אחר שנשחטה אמו . ואפילו החזיר אותו אבר למעי אימו ואחר כך נשחטה או נולד הולד וחיה כמה שנים הרי אותו האבר אסור משום טריפה. "
אינני מבין הלכה זו ובאיזה מקרה מדובר
דם שנמצא בביצה - האם נאסרה הביצה ואוסרת גם המחבת?
האם ישתנה הדין אם מדובר בביצה טרופה?
היש הבדל אם מדובר בביצה מופרית מתרנגול זכר או בביצה שהינה "ספנא דארעא"?
האם מדובר באיסור דם מדאורייתא ולא ניתן יהיה להציל המחבת (טפלון)?
הרמב"ם-הלכות תשובה
ילמדנו רבינו בפרוטרוט את דברי הרמב"ם בפרק חמישי בהלכות תשובה, הלכה ד` והלכה ה` בעניין הבחירה החופשית אם להיות צדיק או רשע, באספקלריה שהכל בידי שמיים והכל קבוע וידוע מראש והקב"ה הוא הקובע לפי רצונו מי יהיה צדיק ומי יהיה רשע.
בברכת תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה סליחה וכפרה
שאלות הלכתיות לרב רצון ערוסי
אני בחור כמעט בן 20,תמני מהציבור הנקרא דתי לאומי ורציתי לשאול את הרב כמה שאלות.
1. על פי איזה ספר הלכתי עדכני לימינו עלי לפסוק לפי מסורת תימן בהתחשב בעובדה שאני דתי לאומי.
2. האם נכון החשש לקריאת תנ״ך ושניים מקרא בלילה לפי מנהג אבותינו?
3. כשאני מתפלל במניין אשכנזי או ספרדי, האם מותר לאמר את הקדושה יחד עם החזן והציבור?
היש לברך על דמוי עץ אשוח ריחני המותקן בכלי רכב?
האם ברכת הריח מוגבלת רק לפריט שמייצר ריח או כולל כל אביזר המפיץ ריח שסיפגו בו?
מדוע מברכים ברכת הריח על שמן בשמים והרי אין לו עיקר?
מהו א"כ המבחן הקובע לברכה, האם בגלל שנעשה להעביר זוהמא או בגלל שאין לו מקור (עיקר)?