ביאור "על שלושה פשעי ישראל ועל ארבעה לא אשיבנו" - הפטרת וישב

שלום וברכה
1. כבוד הרב כתב לי בתשובה שהגירסה השגורה אצלו בארמית התלמודית ששוא נע הגיתו כפתח ובארמית שבתרגום לפי מיטב ידיעתי השוא הנע הגיתו כמו בקרא פעם פתח ופעם חירק וכו
אשמח אם הרב יוכל להבהיר לי גם שתהיה באמתחתי תשובה וגם שאוכל ללמד לאחרים .תודה.

לדר' צמח קיסר שלום. בהמשך לשאלה ששאלתי לגבי שווא נע במילה אשרי ( ציינתי זאת בשאלה נפרדת) , הייתי מעוניין לדעת האם יש משמעות שונה למילה אשרי. 1. המילה אשרי כאשר השווא נע. 2. המילה אשרי בקריאה מלעיל. 3. המילה אשרי בקריאה מלרע. תודה איתמר פאדל

שלום וברכה
שני דוגמאות בתפילה שבהם המנגינה משנה את התנועה
1. במזמור של יום שבת- ואמונתך הת - בשוא ונהגה כמו סגול
2. בפרק במה מדליקין- שומשמין הש- בשוא ונהגה כמו סגול
האם נכון לומר ככה או שמא טעות הצריכה תיקון?

איך צריך לנקד את המילה "ברכת" עם דגש בכ' או בלי , כדין בגד כפת אחרי שווא מרחף?
האם היא דומה למלכי , דרכי וכדו'.

תודה
וברכת הצלחה למו"ר הרב רצון ערוסי