כבוד הרב שלום,
בתשובת הרב מתאריך ח` אלול תשס"ה הרב כתב:"היהדות גם אליבא דהרמב"ם מקדשת מקום,עצים ואבנים מבחינה הלכתית...הרמב"ם שונה במשמעות שיש לקדושת המקום,העצים והאבנים.ומשנתו בענין זה היא מופלאה,כיצד היא פועלת על שלמותו הרוחנית של האדם".
יש 2 דעות בענין משמעות קדושת חפצים.דעה אחת אומרת שזו קדושה עצמותית ממש.דעה שניה אומרת שזה סטאטוס משפטי,הגדרה הלכתית ולא מעבר לכך.מקובל לייחס לרמב"ם את הדעה השניה.לכאורה ניתן להוכיח את זה מכל מיני מקומות,למשל בענין מצות יראת המקדש "ולא מן המקדש אתה ירא אלא ממי שציוה על יראתו".ועוד.
רציתי לשאול:1.האם זה נכון שלרמב"ם זה סטאטוס משפטי בלבד?

שלום לרב.
בהמשך לשאלתי שכבר ענית ברצוני לברר מספר נקודות.
1. בארוחה בלי לחם שלא נטלתי ולא בירכתי המוציא אבל בסוף שבעתי צריך לברך ברכת המזון?
2. למה אסור לצבוע שער? והאם עלי לאסור כך גם ספריי הנשטף במים כמו ספרי של תחפושות?

סליחה ומחילה מהרב,
אני שוב חוזר ושואל. הרמב"ם כתב הנוטע בעציץ שאינו נקוב חייב בערלה. מה שהשיב הרב שמקורו מהירושלמי, אין זה לטעמו של הרמב"ם, כי הרמב"ם לא חילק.

שלום לרב.
האם יש מקור/מה המקור של כתיבת לק"י או בס"ד בראש עמוד?
האם צריך בכל עמוד? האם יש הבל בין השניים? האם כתיבת באינטרנט נחשבת לדף רגיל?
תודה

שלום לרב.

1. אכלתי ארוחת צהרים -כל מיני מאכלים בךי לחם. כשסיימתי הרגשתי שבע. האם עלי לברך ברכת המזון?
2. לא הבנתי את עניין איסור צביעת שער המדובר בשאלות שהרב עונה עליהן.
3. עוף שהוכנס לסיר לחליטה, ונשארו חלקים בולטים מעל גבי המים, האם יש תקנה לעוף כגון לסובבו או שהעוף לא לאכילה?
4. רשת של מנגל שלא ידוע מה נצלה לפני כן, והיא קרה, האם שרפתה באש ותחת הגחלים מספיקה להכשרתה?
5. האם יש איסור הלכתי להתהלך בלא בגדים בחדר השינה?
6. האם שמירת הזמן בין בשר לחלב לפי מורי הוא שש שעות מלאות או לאחר חמש שעות וחצי נחשב לו רוב הזמן ומותר לאכול חלב?

שלום
תינוק שמחזיק בשבת טלפון נייד של ההורים או כל מכשיר עדין ויקר אחר, ויש פחד שישבור אותו.
1.האם מותר לקחת לו את זה מהידיים ולהניח במקום בטוח?
2.האם יש לרב עצה אחרת איך לגרום לכך שהחפץ יונח במקום בטוח?
תודה רבה לרב.

שלום לרב
האם תוקע שמבצע את התרועה כפי שנוהגים עולי תימן על ידי ניענוע השופר נוהג כהלכה, או שחייבים לעשות זאת רק על ידי הוצאת האויר מהבטן למקוטעין?
תודה רבה.

שלום לרב.

מנהג ביתי הוא כמו מורי.
משפחתי ואני מתעדים לעבור לגור בישוב בגולן, ממגוון בחינות -חינוך קהילה ואידיאל.
אך מה רבה אכזבתי כי לא מצאתי בישובים אלו קהילה תמנית או בית כנסת תמני. כעת יש לי רק בת, כך שזו חצי נחמה (אין לי את הצורך כעת להביא את בני לבית הכנסת). אך זו חצי נחמה בלבד.
כעת איני יודע מה לעשות. האם להשאר בעיר, שם יש קהילה תמנית אך לאו דווקא מקום בו הייתי רוצה לחיות, או לוותר ולעבור לישוב עם ערך מוסף של ישוב הארץ אך אין כלום ממסורתי מלבד החינוך בבית.

תודה

לכבוד הרב,

מדוע בקריאת שמע משה רבינו אומר "ונתתי מטר ארצכם בעיתו" בגוף ראשון ("ונתתי" ולא "יתן ה` מטר ארצכם")?

האם משה רבינו ממונה על הגשמים והפרנסה?
והרי גשם ופרנסה הוא אחד המפתחות שלא נמסרו בידי שליח (תחילת מסכת תענית)

שלום כבוד הרב
מספר שאלות בנושא מעשרות:
רציתי בבקשה לדעת האם אוכל להחשיב מישניות שקניתי לאבי כמעשר?חשוב לציין שגם אני אקרא בהן בלי נדר כאשר אתארח אצל הורי בשבתות,מכאן נגזרות שאלות נוספות האם ניתן לקנות בכספי מעשר ספרי קודש לביתי?בנוסף ישנה שאיפה בעזרת ה` למצוא חדרון למטרת לימוד שלי ושל חברי,האם מותר עפ"י ההלכה לעשר למטרה זו בהנחה שאני אהיה חלק ממקום זה,אין בזה חשש שבעצם אני מעשר לעצמי?
תודה רבה כבוד הרב ושבוע טוב.