כיוון שהנשים היקרות טורחות, עמלות ומתכוננות כבר מראש את סדר הארוחות לחג.
שואלות מה היא ההנהגה הנכונה לנהוג עם סעודה שלישית בשבת יום ראשון של ראש השנה שחל בשבת?
כיוון שמסיימים תפילה מאוחר. ארוחת החג אורכת זמן ובדרך כלל מנחה בסמוך לערבית או מוקדמת לפלג.
ראיתי שנענתה תשובה של הרב בעניין צביעת פתילות הציצית כצבע הבגד שהדבר אינו חובה ובגדר רשות, ובשו"ע ראיתי שציינו שצביעת הפתילות כצבע הבגד היא בגדר הידור המצווה, האם גם אצלנו צביעת הפתילות היא בגדר "הידור" או שעדיף להשאיר את הפתילות בצבע לבן?
מדוע רק שופר ולולב ומגילה אסורים בשבת
אזי הם נדחים לפני השבת.
הלוא גם ברית מילה אולי המוהל ישכח להביא סכין,
אולי גם ס"ת שאם ישכח שאולי מבטל קריאת תורה בשבת,
או מילה בזמנה שלא הבאנו סכין?
ועוד הלכות. אלה העיקריות.
כל עבודת ה' של ראש השנה תקיעה בשופר כמו שאומר הרמב"ם, אע"פ שתקיעת שופר וכו'
2
ועוד אשאל, אם גזירה זו נגזרה, איך אפשר להגיע "לעם לא יחרד" שחסר לנו תקיעות בברכות של מוסף כדי להרים אותנו עד לחובת היום, התשובה?
מרפסת שסיימו לעשות. יש יציאה למרפסת. כל המרפסת נפתחת. הכל וטרינות נפתחות. יש גם דלת.
רוצים לדעת לגבי סוכה האם נחשב לסוכה?
התקרה נפתחת אחד אל השני נאסף חוץ מהחלק הפנימי, הכל פתוח ועל זה שמים סכך.
1 האם הדפנות נחשבות דפנות, או שחייב לנעול חלק מהכניסות?
2 גם לגבי מזוזה, אם יוצאים לגינה האם צריך מזוזה או שדי במזוזה ביציאה
האם לדעת הרמב"ם יש בכלל אפשרות לחזור בתשובה שלמה?
כתב הרמב"ם בהלכות תשובה, שכשאדם חוזר בתשובה "ויעיד עליו יודע תעלומות שאינו חוזר לזה החטא לעולם" כלומר בחור בן 18 כשמתוודה על חטאיו מתחייב עד 120 שנה לא לחטוא יותר בשום חטא, כגון לא לכעוס, לא לבטל תורה, לא לדבר ולא לשמוע לשון הרע, לשמור על העיניים, לא להתהולל, ועוד ועוד...
האם זה אפשרי בכלל להתחייב שלא לחזור על שום חטא שבעולם?
1 האם יש ערך לגופת המת ?
2 להחזיר גופות של אנשים שנספו בשטח אוייב ולמה ?
3 כשאדם נפטר אז הגוף שלו מיותר לחלוטין לא?
(תודה)