כבוד הרב,

אני מתקשה להבין על סמך מה פועלים העירובים שבערינו. לפי רבינו הרמב"ם יש כמה קשיים:עירובים.

א( אין כל השתתפות של הפרט (אמנם יש אפשרות שממונה ישתף את הזולת)
ב( לגבי הגויים והמשומדים אין כל התייחסות (ביטול רשות או השכרת מקומם, בהתאם). על כל פנים, לא זכור לי שאי פעם שאלו אותו האם אני שומר מצוות או אם אני יהודי בכלל. ובוודאי לא היה כל סעיף לגבי העירוב באף מסמך עליו חתמתי אי פעם.
ג( קשה להבין כיצד חוט תלוי יכול לשמש צורת פתח (קנה מכאן, וקנה מכאן, ו*קנה* על גביהן)
ד( העניין של רשות הרבים דאורייתא, כלומר הכבישים הגדולים שנכללים בדרך מסתורי לחלוטין בעירובים.

אנא, כבוד הרב, אני מחפש תשובה לגבי התאוריה עליה מתבססים הממונים על כל נישאי העירובין בימינו.

תודה מראש,
רון אהרון