תפילת ערבית
שאלה
שלום מארי ערוסי
מארי ענה לי בתובה על שמע במלים הללו
חכמי ישראל שתיקנו שתפילת ערבית תהפוך לחובה, כי ביסודה היא רשות, הם שהורו שאפשר להקדים את תפילת ערבית.
אבל בפרוש מארי קאפח אני כנראה רואה אחר וזה לשונו וכבר בארתי שאין זו דעת רבינו דלדעת רבינו מטריחין אותו ופירוש רשות דמעיקרא היתה רשות וחזרה להיות חובה לא מדין תקנת חזל אלא מדין נדר ״כבר קבלו אבותיכם עליהם״ וגו׳
האם צריך להבין כמו רב אמר שזה תקנה למה מארי קאפח לא כתב כך בפרוש
תשובה
אכן לא דייקתי בשל שתף הכתיבה להשיב על שאלות רבות, והכוונה לפי רבינו, שאבותינו קיבלוה עליהם, והיא להם כנדר. וזו החובה שבדבר.