הלכה ולא למעשה
שאלה
שלום וברכה לכבוד הרב!
ראיתי את השיעור על דיני שימוש בחשמל בשבת, ושם הוכח שאין איסור לפי ההלכה בשימוש בחשמל בשבת.
הרב הוסיף והדגיש שזה "להלכה אך לא למעשה", ולכן למעשה אין להשתמש בחשמל בשבת.
שאלתי, אם ההלכה אכן כך, מדוע נאסור?
והרחבת השאלה, איני מבין כלל את המשפט "להלכה אך לא למעשה", אם מותר - נעשה!
ברוך תהיה
תשובה
א. לא בדיוק. יש בשימוש בחשמל בשבת איסור, קשה להגדירו, ובכך נחלקו הפוסקים, וכנראה לפי רבינו, האיסור מדרבנן.
ב. לא כל ההיתרים שנידונים בבית המדרש הם הלכה למעשה, כי אנו מגיעים אליהם ע"י עיון, ולפעמים מתוך חידוד, ולא מתוך עיון בנסיבות המעשיות ממש, כי מורה הוראה כשהוא נשאל, הלכה למעשה, הוא בוחן את העניין הנשאל בדקדקנות, בכל נסיבותיו העובדתיות, מכל ההיבטים, מתוך אחריות של הוראת הלכה למעשה.