ברכות
לק"י
שלום רב לכבוד תורתו!
קבלת ברכות מרבנים, ומנהג לעשות סעודות אמנים לרפואת או לעילוי נשמת ויש ברכות שהסנדק מחלק וחתן וכל ביום חתונתם, ושמעתי על זה שאדם ביום הולדתו ברכותיו מתקבלות.
א. האם לכל אלו יש עניין בתורת רבנו?
ב. האם ללכת לקבל ברכה מרב או מכל הנזכרים לעיל לא מעיד על חוסר בטחון בקב"ה כשאדם הולך לבקש ברכה במקום לבקש ישירות מה'?
ב. האם היה מצוי בתימן שעשו סעודת אמנים או שהחתן והכלה או הסנדק בברית היו מברכים?
ג. האם יודע לרב אם מורי היה נותן ברכות למי שהיה מבקש?
ד. האם הרב מברך את מי שמבקש ממנו?
תודה רבה!
א. לא לפי משנת רבינו.
ב. לקבל ברכה מרב, אין ההפקעה בביטחון בה', אבל על המתברך לכוון בעת הברכה, שהוא מתפלל לה', שיהא ראוי לברכה ושהברכה תתקבל.
ג. מבחינה זו אני מברך וגורם למתברך שיתפלל על עצמו, שזה העיקר.
ד. אני מניח שגם מארי בירך כמנהג הזקנים והרבנים שבירכו את הללו שנטלו להם את ידיהם, או כל שזקוקים לרפואה שלמה, שאומרים לחולה, שה' ישלח לו רפואה שלמה, כמו שמשה רבינו התפלל על מרים אחותו אל נא רפא נא לה.
תכנים לקריאה נוספת
שונה
שלום למארי האם יש לברך אחרי כזית שלם בינוני של זמנינו או כנפח שלו מאכל אחר. כנרא לעין שזית שלגרח נאה הרבה יותר גדול מזית שלנו?
תודה רבה
ברכות
לכבוד הרב מה ברכתו של הלחוח? ראשונה ואחרונה. היש קביעות סעודה עליו? בברכה
המוזמן לארוע המתקיים באולם, האם רשאי לברך לאחרים גם לאחר זמן ההדלקה ?
כיצד נהגו להדליק בבית הכנסת בניגוד למצוה להדליק על פתחי הבתים?
לדעת הרמב"ם המחייב הדלקה על פתח הבית, האם דווקא ביתו הקבוע או מקום שהוא שוהה בו בעת ההדלקה?
כיצד יש להתייחס לברכה על הדלקה שלאחר הזמן?
ממתי זמן ברכות השחר?
שלום הרב
ראיתי שבתשובה של הרב בנצח ישראל ביום י אדר ב תשס״ח הרב כתב שזמן ברכות השחר הוא כאשר אדם קם ואפילו לפני עלות השחר אך גם ראיתי שבתשובות הרב ביום ה ניסן התש״פ הרב כתב שאין לברך ברכות השחר אלא עם עלות השחר אז מה נכון? ממתי מברכים ברכות השחר? והאם עד ארבע שעות בלבד?
תודה רבה
האם יוצאים ידי חובת מצוות ארבע כוסות ביין שאיננו מבושל?
האם גם לשלושת הכוסות שלאחר הכוס הראשון יש מעמד של קידוש?
היש חילוק בין מעמד כוסות של מצווה למעמד של כוסות של חרות?
האם רשאי לצאת ידי חובת מצוות ארבעה כוסות גם ביין מפוסטר?
שאלות
בס"ד לרב שלום,
1. מזה יראת שמיים?
2. האם ראיית קשת שמיעת רעם וראיית ברק נכללים בהגדרה של ברכות שבח?
3. מדוע צריך לברך מהי חשיבותה של הברכה? האם עצם זה שאני מברכת אני נוטלת רשות מה' להנות ממה שברא? האם זה רלוונטי גם לגבי ברכות השבח וברכות המצוות או רק לגבי ברכות הנהנין?
4. מה ראשי תיבות של חיי,ם בברכת הגומל?
שהחיינו
לק"י כבוד הרב שלום וברכה,
יורנו הרב האם ומה מברכים על קניית ולבישת בגד מיד שנייה? ובכלל האם צריך לברך גם על חפצים שונים חדשים (בין יד שניה ובין חדשים ממש) כגון: כלי אוכל, רהיטים ומכשירי חשמל? וה' יסייעו בדבר תורתו. גלעד.
דברים הבאים בסעודה
לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א שלום רב,
א. ע"פ מורי, גבי דברים הבאים בסעודה בין מחמת הסעודה ובין לאו, בין בתוך הסעודה ובין לאחר הסעודה, האם מועילה בכוונתו של אדם לברכת המוציא על מה שיביאו(-שקובע עליהם סעודה) ובכך פוטרתן בברכת המוציא?
ב. ע"פ מורי, פירות המונחים על השולחן (כחלק מסידור הסעודה בשולחן) ,והרי הם כקינוח לאחר הסעודה, וכעת מברך המוציא ,האם פוטרתם בברכה?
ג. ע"פ מורי, אדם שבכוונתו להמשיך לאכול לחם אך נגמר מהשולחן, האם דברים הבאים מחמת הסעודה/לא מחמת הסעודה ייחשבו בתוך הסעודה ויכריע דין זה בברכתם או שמא צריכים ברכה לפניהם ולאחריהם (שכן נסתלק הלחם)?