תחנון ונפילת אפיים
לרב שלום
האם יחיד יכל לקרא תחנון ונפילת אפיים במסגרת תפילת שחרית או מנחה או שחייבים מניין כדי לקרא תפילה זו .
אודה על תשובתך שי
שלום רב בשחרית שלשבת אומרים לפני הכנסת ס"ת פסוקי "ברוך ה' אשר נתן מנוחה....... יהי ה'.. וכו"' יורנו הרב מה טעם אמירת פסוקים אלו ומה עניינם לכאן ושכמ"ה.
ברוך אשר נתן מנוחה הם פסוקים לכבוד התורה, אינם ברס"ג ולא ברמב"ם ולא בתכלאל הקדמונים. אבל הם מופיעים בתכלאל משתא שבזי ובתכלאל עץ חיים למהרי"ץ. מקורם מיהדות ספרד, עיין ספר אבודרהם, עמ' קעד. עיין שו"ת פעולת צדיק למהרי"ץ ח"ג, רלב, שכל הפסוקים שנהגו לומר לפני מוסף אחרי הכנסת ס"ת, ברוך ה' אשר נתן מנוחה. ומזמור הבו לה' ועוד, לא היו במנהג הקדמון "רק האחרונים תקנום ע"פ הזוהר וע"פ מקובלים".
לרב שלום
האם יחיד יכל לקרא תחנון ונפילת אפיים במסגרת תפילת שחרית או מנחה או שחייבים מניין כדי לקרא תפילה זו .
אודה על תשובתך שי
שלום כבוד הרב
רציתי לדעת היכן מתאים יותר לבקש בקשות אישיות בתפילה אישית ל - ה' בתפילת 18- האם בברכת שומע תפילה או לפני סוף התפילה לפני "עושה שלום"? כל רב אומר לי משהו אחר. אני תימניה שמתפללת לפי נוסח הספרדים. ושאלה נוספת: כמה זמן בבקשות האישיות הנ"ל ניתן להאריך? אשמח לתשובתך. כל טוב.
מדוע העדיף התלמוד להורות ההלכה ללכת למקום שיש ספק תוקע אע"פ שבוודאי יפסיד התפילות במקום אחר וכך פסק רבינו הרמב"ם ומרן השו"ע?
לכבוד הגאון הרב שליט"א, אם מישהו טעה בתפלת מוסף של יו"ט והתפלל מוסף של שבת, מה דינו? האם הוא חייב לחזור לראש?
תודה רבה לכבודו
שלום הרב
1. מה המינימום של פסוקי דזמרא ההכרחי לאמירת ברכת "ברוך שאמר" ו"ישתבח" בשם ומלכות? ואלו הם?
2. כשאומרים "בלי שם ומלכות" למה הכוונה? מה אומרים ממש מתוך "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם..."?
3. מה אומר לי סוף זמן תפילה המופיע בלוח? ראיתי הרבה מתחילים את תפילתם לאחר זמן זה? האם זה אפשרי (בשעת הדחק)? הערה: אני משתייך לעדות המזרח.
תודה לרב!
שלום רב למו"ר שליט"א, אם מתפללים תפילה אחת, ובמצב של היום שכולם בקיאים וצריכים להתפלל מילה מילה עם הש"ץ - את הקדושה לא אומרים עם שליח ציבור. השאלה שלי היא האם צריך לומר עם הש"ץ "לדור ודור.." עד "האל קודש" כי אולי משם זה כבר לא מוגדר שחלק מנוסח הקדושה? יורנו מארי את דרך האמת ושכרו כפול מן השמים.
שלום כבוד הרב.. ברצוני לדעת האם אני חייב לכרוע 5 פעמים בקדיש או לא.. בכבוד רב מתן
שלום וברכה, מדוע בימינו לא תוקעים בחצוצרות בכל עיר ועיר וזועקים לה' בעת צרה, מלחמות (צוק איתן) וכד'? לכרואה ראוי לקבוע בכל עת צרה, שאחרי תפילת שחרית בכל בתי כנסיות, יתקעו בקרן בע"ח ויאמרו מס' פרקי תלים, למה הרבנים אינם נחלצים להנהיג מ"ע דאוריתא?
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א, 1) מה המקור ההלכתי של שנים מקרא ואד תרגום? מה עניינו? 2)מה העניין בקרב ק"ק תימן להמשיך לתרגם בשבתות את פה"ש וההפטרה? (אם זה בגלל שפעם לא הבינו, והיו זקוקים לתרגום, הרי היום זה כבר לא אפקטיבי?!) 3) בביכנ"ס ע"ש הרמב"ם ברמת עמידר מתפללים תפילת עמידה פעם אחת בקול, מה הטעם לזה? מהר"י קאפח זצ"ל בהערותיו על משנה תורה, מביא שאלה שנשאל רבינו הרמב"ם בעניין האם מקום שיודעים שכל הצבור בקיא האם אפשר להתפלל תפילה אחת? וענה הרמב"ם שלא כי אז נמצא שחכמים תקנו תקנה זו לשיעורים. נראה מכאן שצריך להתפלל 2 תפילות?! סליחה על האריכות...
לכבוד הרב שלום וברכה!
ברכת כהנים
1. האם בתענית במנחה גדולה יעלו הכהנים לברך ברכת כהנים, שלכאורה רבנו כתב שאין אומרים במנחה אלא רק בנעילה, וכיון שמתפללין "סמוך לשקיעת החמה הרי זו נראת כנעילה ואינה מתחלפת במנחה של כל יום ולפיכך יש בה נשיאת כפים"?
2. האם אין באמירת "כהנים" הפסק בתפילתו? הן ע"י הש"צ, ופעמים שאומר אותה אחד מהקהל? הלא אינה חלק מברכת כהנים.