1. לפי רבינו, אין סעודה שלישית בערב פסח, כי זמנה אחר חצות. וחיובה לפי רבינו הוא רק בפת. ומשעה עשירית אין אוכלים פת, רק פירות וירקות. כך יוצא שבין השעה השביעית לעשירית - אם היה חיוב לאכול סעודה שלישית בפת, הדבר אפשרי רק ע"י מצה. ואסור לאכול מצה בערב פסח ומצה עשירה לא מצויה בידי כל אדם. ולכן אין חיוב בערב פסח בסעודה שלישית.
2. כן חובה. דבר זה נזכר בתלמוד ואח"כ ברבינו, תפילה, ט, ד, ובשו"ע, או"ח, קכז, א.
3. לפי רבינו, אמירת ברכו לפני עלינו לשבח או לאחר מכן, היא ברכה לבטלה, ולכן השומע צריך להשיב "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד".