1. כתב רבינו, תפילה, ג, ד, "ויש לו להתפלל אותה (=תפילת מנחה) עד שתשקע החמה". ופירש מורנו הרב יוסף קאפח, שם, אות ט, עד צאת הכוכבים. ובשו"ע, או"ח, רלג, א, כתב: "ועכשיו שנהגו להתפלל תפילת מנחה עד הלילה, אין להתפלל בבית קדם השקיעה". וכתוב במ"ב, שם, סק"ח, עד הלילה, עד בין השמשות שהוא ספק לילה. ובילקוט יוסף כתוב, שרשאים להתפלל מנחה בציבור גם בתוך כ 13.5 דקות מהשקיעה, דהיינו מאז הסתלקות כדור החמה מעינינו.
2. עי"ש בילקוט יוסף, שאחרי צאת הכוכבים, אין ש"ץ אומר חזרה. ולכן צריכים להקדים באופן שיתפללו לחש וחזרה עד צאת הכוכבים או שיתפללו תפילה אחת.
3. לפי שיטת הרמב"ם, אסור.
4. אם הדבר נעשה מיד אחרי התיפלה של הציבור, מותר. כי עד שיתארגנו, הוא יאמר כהרף עין את הקדושה, ולכן הבאים אחריו לא יפסיקו את לימוד התורה בשביל שיאמרו קדושה.