לפי ההלכה, ה אסור לתלות בשבת בגדים רטובים לצורך ייבוש, בגלל מראית העין, שהרואים יחשבו שהוא כיבס בשבת. וגזירה זו היא אפילו בחדרי חדרים, דהיינו לתלות בגד רטוב במקום מוצנע בתוך הבית, ולאו דווקא בחבלי הכביסה בחוץ. והנה יש אומרים שבגד רטוב הוא מוקצה בשבת, בגלל החשש שמא ייסחט. ולכן, גם לאחר שהבגדים הרטובים התייבשו, אם נכנסה השבת והבגד היה רטוב, לדעתם, הבגד ממשיך להיות מוקצה, ואין להורידו מעל החבלים. אולם, יש אומרים, וזה מה שנלענ"ד, שאין על בגד זה דין מוקצה, שהרי מותר לאדם שנרטב בגשם, בשבת, להלך עם הבגד הרטוב ממקום למקום, וכן מותר לאדם שנרטב לפשוט את הבגד וליטלו ולהניחו במקום מסוים, לא בדרך של תלייה לייבוש. לכן אין לבגד זה דין מוקצה. ואין להרחיב את הגזירה מפני הרואים, כי גזרו על בגד רטוב, ולא בגד יבש. משום כך נלענ"ד להתיר ליטול בגדים שהתייבשו מחוטי הכביסה, במקום הצורך. כגון שיש חשש שיירטבו מפני הגשמים, או שהוא צריך בגד שהתייבש ואין לו אחר במקומו.