לכתחילה ישתדל שלא לשייר, ואם יודע שאינו יכול לשתות, והגביע מכיל כמה רביעיות, הרי שאחרי הקידוש יצוק יין מהגביע לכוס, כדי רביעית. ורביעית ז ישתה. והיין שבגביע לא נפגם. שו"ע, או"ח, רע, יא. אולם אם שתה מהגביע, הדרך הטובה ביותר היא שיצוק את שארית היין שבגביע לבקבוק בדרך ניפוץ, טיפה טיפה, כדי שיהא בבחינת קמא קמא בטיל. כפי שמהר"ם מרוטנברג הורה, עיין הגהות מיימוניות, שבת, כט, טז. אך מאחר ויש שהציעו שימזוג יין מהבקבוק יין לגביע שהתחיל לשתות ממנו ובכך יתקנו, הרי שהבאר היטב, או"ח, קפב, ס"ק ט, הציע לנהוג כשתי השיטות, שיצוק מהבקבוק יין לכוס המותחלת ואח"כ יצוק את היין שבכוס לבקבוק. ובכך ניתקן. ולמחרת יצוק מאותו בקבוק יין לקידוש.