לכבוד הרב שלום! שמעתי וקראתי מספר דעות לגבי קידוש השם ברבים - יהרג ובל יעבור : במקרים של ניאוף, עבודה זרה, רצח ואם מכריחים אדם לעבור עבירה אפילו פשוטה וישנם שלושה גויים לפחות - ייהרג ובל יעבור. האם ישנה טעות? והאם אלה המקרים היחידים?
תודה, ברכה וחודש טוב!