כן יהי רצון

לק"י
התפילה במקום סכנה אינה מופיעה בסידור שיח ירושלם.
האם אין הנוסעים בכבישי "השטחים" זקוקים לה?
ומה היחס בין "תפילת הדרך" הנהוגה ותפילה זו?
בתודה לרב על קטעי ההלכה היומית ואוצר התשובות שבאתר, ובברכה.
אלישבע

שלום למרי רצון ערוסי ימלא ה' משאלותיך לטובה.

לה"ו שלום לכבוד הרב,
ראשית, אני מודה לרב על תשובותיו. כמו שהרב קאפח כתב על הרמב"ם בהקדמה לספר המדע ובכלל למשנה תורה שהיו מזקני תימן שכינו אותו "אור באפילה" ואני מוכרח לציין שכך אני מרגיש שאני יכול לסמוך על רב שהוא בדיוק כמוני מבחינת המסורת אבות ובכלל גם מכל שאר הבחינות (אידיאולוגיה וכו'). אשרינו מה טוב חלקנו. לאחר בקשת מחילה אני כותב מס' שאלות חדשות שהתעוררו לי ואני מקווה שאני לא מעמיס על הרב יותר מדי: (תזכורת: אני נוהג לפי הרמב"ם וכמהר"יק זצ"ל)
1. כתוב בפרק נ"ט במו"נ שאסור לאדם להגיד לקב"ה תארים מעצמו. לפי זה איך אנחנו אומרים בערב שבת "אנא בכוח"?
2.

שלום עליכם. מהו קירוי?
בתודה

שלום עליכם התחלתי להתפלל בבוקר במניין מוקדם יותר מוקדם מהמניין בו התפללתי בעבר אני לוי ואני יודע שכאשר אין כהן אז לוי לא יכול לקום עד רביעי בבית הכנסת בה התחלתי להתפלל המורי שמזמין מתעקש כל פעם מחדש שאני אקום לאחד המברכים, האם עליי להמשיך ולהתעקש ולא לקום או שמא עליי להתפשר? ונהוג כמותם המניין מונה כ 10-12 מתפללים
תודה

שלום כבוד הרב בבית הכנסת שבו אני מתפלל ישנו כהן שחי וגר עם גויה ועולה לברכת כוהנים, חזן ועולה גם לתורה בקשתי מאחד המנהיגים בבית הכנסת לומר לאותו כהן שלא יעלו אותו לשליח ציבור לא לברך ברכת כוהנים ולא לעלות לתורה תשובתו הייתה שהוא לא רוצה לגרום למחלוקת בבית הכנסת מה הדין? מה עלי לעשות כמתפלל?
תודה רבה