צריך ללמוד תורה אצל אדם יודע תורה ודעת אמונה, ושיראתו קודמת לחכמתו, ובעל מידות טובות, ומקדש שם שמים בהליכותיו, נאה דורש ונאה מקיים. לא נמצא איש אשכולות כזה - כל הקרוב לזה. לא ידוע לי, שמארי הסמיך מישהו ללמד מו"נ. המלמד מו"נ, צריך שידע את המו"נ, וצריך לדעת את מי ללמד, וכיצד ללמד, ושהוא בעצמו, יהא מכוון הלומד על מנת לקיים, ולא רק מתוך ידע עיוני. כי דעת האמונה, אינה מחקר אקדמי\ אלא היא ייעוד האדם, דע את אלהי אביך ועבדהו. כל מי שאינו נוהג כן, אינו נוהג כהלכה, ואין ללמוד ממנו, כשם שתמצא לומדי קבלה, ומלמדי קבלה, ואינם ראויים לה.