אם לקראת שבת מנתקים את הפלאפון והמכשיר הופך להיות רק שעון מעורר, הרי מותר להשתמש בו. כי הוא כמו מכשיר שיש בו גם סכין וגם פצירה. הסכין הוא כלי שתשמישו להיתר, והפצירה כלי שמלאכתה לאיסור, שמותר בשבת להשתמש במכשיר זה עם הסכין, כי באותו זמן הוא רק כלי שמלאכתו להיתר. יש אמנם פוסקי הלכה שבודקי מהו רוב השימוש באותו מכשיר, להיתר או לאיסור. ולפי הרוב הם מורים אם מותר לטלטל אותו כלי, או אסור. אך לענ"ד שאין הדבר תלוי ברוב, אלא כשהמכשיר הוא בשימוש סכין הוא כולו סכין, וכן ההיפך.