החזרת ספרים שנרכשו ונקראו

שלום וברכה האם מותר להפקיד בפקמ של הבנק או לקנות מקמ מבנק ישראל
תודה

לכבוד הרב ולכל הרבנים שלום לפני שבועיים קניתי חליפה. וחולצה. גרביים וגופיה. ונעליים. מאותו חנות. עשתה לי חשבון ושילמתי. לא בדקתי חשבון הלכתי שמתי את הקבלה בשקית. שאלו אותי כמה עלה לך לא זכרתי בדיוק כמה כל מוצר. בדקתי ראיתי שאת הנעלים לא הכניסו בחשבון. לי אין ספק שצריך להחזיר. רק שהעובדת שעשתה לי את החשבון אם ידעו שהיא טעתה. ורשום מי עשתה את החשבון עלולים לפטר אותה. פניתי אליה למחורת ואמרה לי לא להגיד. איך מחזירים?

קניתי בשנה שעברה בגד מסוים שחשבתי שיש עליו הנחת סוף עונה. כשהגעתי לקופה לשלם התברר לי שההנחה היא רק לחברי מועדון הלקוחות. אין לי כרטיס מועדון בחנות זו, והמוכרת אמרה לי שלה יש כרטיס מועדון וכששלמתי היא נתנה לי הנחה עם הכרטיס שלה. ידוע לי שכרטיס מועדון הוא אישי, ואינו ניתן להעברה. המוכרת איננה בעלת החנות. האם יש לה סמכות לתת הנחה לקונים עם הכרטיס שלה? אני לא זוכרת את ההפרש המדויק בין המחיר המלא למחיר לאחר ההנחה. מה עלי לעשות??

לרב שלום. שאלה 1: אני עובד באחת הישיבות, התחלתי את העבודה 12/06, ובחודשיים יולי אוגוסט אנחנו אמורים לקבל משכורת כרגיל למרות שאין אנו עובדים. חודש יולי קיבלתי משכורת רגילה, וחודש אוגוסט הוחלט לשלם לי 1/3 משכורת. טענתי היא כי משכורת של חודש אוגוסט מגיעה לי כדין במלאה כוון ש: * כך סוכם בע"פ עם מנהל הישיבה וסגנו שקיבל אותי לישיבה וכן עם המנהל האישי שלי. * בשיחה עם מנהל הישיבה הוא הודה שאני צריך לקבל משכורת. * בשיחה עם סמנכ"ל הישיבה הוא אמר לי לפני החופש שהמשכורות ישולמו כרגיל. * עובד שעבד איתנו ופוטר בתחילת החופש והתקבל לעבודה יחד איתי, קיבל משכורות מלאות.

שלום רב, לפני מס' שנים הלכתי עם חברה והיא קנתה בגד יקר ולאחר שהגיעה הביתה הבגד התלכלך, יעצתי לה לחזור לחנות ולהגיד שהיא קנתה את הבגד עם כתם ולבקש שיחליפו אותו וזה מה שהיא עשתה. כיום אני מתחרטת שגרמתי לה להגיד שקר וגם אולי לגזול מהחנות,
רציתי לשאול אם אפשר כיום לעשות משהו בנידון, כאשר אני כבר לא בטוחה באיזו חנות הבגד נקנה ואני חושבת שחברתי לא תרצה לעשות משהו בעניין.
תודה רבה.

בס"ד שלום וברכה! אנחנו נדרשים לתת לבנינו טיפול רגשי בגלל בעיות כאלו ואחרות שיש לו. מכיוון שהוצאות הטיפול מרובות, בחרנו מרכז שהקופה מכירה בו, בכדי לקבל החזרים. כאשר בננו התחיל ובאנו לקבל את ההחזר, ראינו שהמזכירה נותנת לנו את צילום פרטי מנהלת המרכז בכדי לדרוש מהקופה החזר, במקום לתת את פרטי המטפלת של בננו. הסיבה לכך שבכדי לקבל את ההחזר צריך להציג תעודות מסויימות שרק למנהלת יש אותן, ולא למטפלת של בננו. המנהלת טענה שהיא לא רואה בכך בעיה, שכן זו סתם החלטה שרירותית של הקופה, ומדוע לא לעזור למי שאפשר במחירים שווים לכל נפש. על אף הפיתוי הגדול שבדבר, אנחנו חשים שיש כאן גזל. האמנם? חן חן

שלום וברכה, לפני כשנה וחצי נכנסנו לדירה שקנינו (אם רלוונטי - חתמנו חוזה בחודש יוני ונכנסנו לדירה בספטמבר). עד היום ממשיכים להגיע אלינו מכתבים הממוענים לדיירים הקודמים. כחודש - חודשיים לאחר שנכנסנו לדירה דיברתי עם בעל הדירה הקודם ואמרתי לו זאת, הוא אמר "אני אשמח אם תוכלו לשמור אותם, נקפוץ בהזדמנות לקחת". למשך תקופה אמנם שמרתי את המכתבים, אולם הבנתי שהם לא מתכוונים לבוא לקחת אותם וכנראה הדבר לא חושב/משנה להם, ומאז אני לא שומרת את המכתבים. לפני כחצי שנה, קיבלנו בדואר מעטפה הממוענת אליהם, ומכילה שקיות עם דוגמיות של מוצרים של מטרנה.

שלום וברכה, ישנו שיר שאני רוצה להעתיקו אל מכשיר הפלאפון שלי. לכן אני רוצה להוריד אותו מהאנטרנט. אינני רוצה לקנות את כל הדיסק של אלבום השירים, שהשיר הזה חלק ממנו. האם מותר לי להוריד את השיר הבודד מהאנטרנט, או שעליי לקנות את הדיסק המלא של אותה להקה, למרות שאינני מעוניין בשאר התכנים של האלבום?
תודה רבה

שלום לרב בחוזה שכירות סטנדרטי כתוב שבמידה ויהיה פיגור בתשלום השכירות או שיעזוב את הבית ללא תשלום הרי שהחוב ישא ריבית מסויימת. עד כמה שידוע לי סעיף זה נוגד את דעת תורה מפני שכתוב "ריבית". במידה ובמקום ריבית יהיה כתוב קנס או לחילופין פיצוי של אחוזים מסויימים על כל תקופה מסויימת, האם ניסוח שכזה עדיף, והאם זה תקף מבחינה הלכתית?
תודה רבה.

לכבוד מו"ר
כנהר שלום,
קראתי את דבריו של כבוד הרב בדבר הפרה או מחוייבות להסכמים פוליטיים על פי ההלכה.
שאלתי-
טענתו של כל פולטיקאי היא 'מה שלא רואים משם רואים מכאן' (ביטוי הזכור לשימצה מתקופת ההתנתקות) אם מבחינה תורנית רשאי הוא לחזור בו מדיבורו בכל מצב שהשתנתה תפיסת המציאות לגבי צרכי הכלל הרי שניתנה מראש לכל פוליטיקאי הרשות לשנות ממה שהתחייב לבוחרים או לעמיתיו.

וכן אם שיקול זה שכבודו ציין מתיר הפרת הסכמים הרי כל התחום הפוליטי עוסק בצרכי הכלל ומכאן שמותר להפר כל הסכם.

שלום הרב, אשתי עשתה ניתוח לייזר לעיניים לפני כחודש וחצי. הופננו אל המקום דרך חבר שעשה והמליץ המחיר שאמר לנו הוא 7200 ש"ח. במהלך השיחה הראשונית בטלפון אמרו לנו שהניתוח הוא בין 6900 ל 8700. אנו אמרנו את המחיר הנ"ל, ובטלפון אמרו לנו שנבוא ויהיה בסדר. כשהגענו ואשתי נמצאה כמתאימה לניתוח, ישבנו עם מנהל המקום. הוא הסביר על הכל, ובהגיע הנקודה בה שאלנו כמה זה עולה לנו, הוא החל לגמגם וכביכול לבדוק, ואז אמר לנו 8400 ש"ח. תמהנו ואמרנו לו שזה אמור להיות זול יותר וכפי שאמר לנו חברנו, והוא גמגם לנו תשובה שאצל אשתי הניתוח יותר מורכב (יש לציין כי הניתוח הוא ממוחשב וכולל הכנסת נתונים למחשב ותו לא).

שלום כבוד הרב,
האם יש מקורות בתורתנו בקדושה או בנ"ך או במאמרי חז"ל הקשורים לזכות המדינית" חברתית לשבות?
תודה