טופס נסיעות

בס"ד אני עובד בעבודה עם בני נוער הרבה פעמים אני מקבל מתלמיד מידע חשוב על חייו לאחר שנוצר ביננו אמון והוא יודע שלא אעביר זאת הלאה אולם יש מנגד את המחנך שרוצה לדעת וכן את חובת הדיווח השאלה שלי מה עומד כאן מבחינת אתיקה ולפי ההלכה היהודית כלומר מהו הגבול בין השמירה על פרטיות התלמיד שכן הוא לא היה מספר לי אם היה יודע שאעביר זאת הלאה לבין הרצון של המחנך לדעת? אני ממש מבקש מהרב שיתן לי מקורות לעניין אפ' אם הם מרובים ע"מ שאוכל לעיין בנושא ולראותו מעוגן ביהדות.. בנוסף לתשובה,תודה רבה!

שלום. אני לא עובדת ונמצאת בבית עם ילדי. בעלי עובד בעסק משפחתי ומקום העבודה מוציא תלושים על שמי אף על פי שאינני עובדת שם כדי להקל על תשלומי השכר למעונות של ילדיי שבמסגרות. האם מותר לנהוג ככה? וכן מה עליי לעשות? אודה לתשובה בעניין

בס"ד. שלום לכבוד הרב.
המקרה : מעביד שפיטר עובד ב"חוזה אישי", חודש לפני תום החוזה, ע"י מסירת מכתב פיטורין. והתברר למעביד שבועיים אח"כ, שעקב כך ( פיטורים שלא בתום חוזה ), עליו לשלם לעובד פיצויים כפולים. כדי לעקוף את הבעיה הזו, הודיע המעביד לעובד במכתב שני, שהפיטורים יכנסו לתוקף רק בסוף החודש הבא, והעובד יקבל משכורת חודש נוסף. שאלתי : האם רשאי המעביד לחזור בו, או כיון שהגיד - בכתב - שוב אינו חוזר ומגיד?

כבוד הרב שלום וברכה,

אני עובד במקום עבודה בו, בניגוד לחוק, אין משלמים שעות נוספות. כמות השעות הנוספות שאני עובד היא כ - 35% מהיקף המשרה שלי. כיום אני גר במקום בו אני מקבל דמי נסיעה גבוהים יחסית אך בקרוב אעבור למקום סמוך למקום העבודה ואז אהיה זכאי לדמי נסיעה נמוכים באופן משמעותי. שאלתי היא, האם יש לי חובה לדווח על מעבר הדירה או שמותר לי לא לדווח על כך ולקבל את דמי הנסיעה הגבוהים כ"פיצוי" על השעות הנוספות שאותן איני מקבל? יודגש, כי מבחינה כספית, הסכום המגיע לי על פי חוק עבור השעות הנוספות גבוה במידה ניכרת מדמי הנסיעה ה"נוספים".
תודה רבה.

לק"י שלום לכבוד הרב,
אני עובד במקום עבודה אחד ומקבל את משכורתי משני גורמים שונים. 2ע"פ החוק כל מעביד חייב בתשלום עבור הוצאות נסיעות. שאלתי - האם מותר לי לקבל נסיעות משני הגורמים ולדווח על הוצאות הנסיעות למרות שמקום העבודה הוא אותו מקום ומספיק שגורם אחד ישלם? או שזה מותר מבחינה הלכתית? בכבוד רב צפניה

בס"ד לכבוד הרב שלום! לפני כ - 3 שנים עבדתי בתור מחנכת וכמורה מקצועית באותו ביה"ס. שנה לאחר מכן לא עבדתי שנתיים אח"כ עבדתי בתור מורה עם קבוצות קטנות בביה"ס אחר ושלוש שנים לאחר מכן -(שזה בעצם שנה זו גם לא עבדתי (רק מילוי מקום קטן) ב"ה תוך כדי כך ילדתי מס' פעמים, מה שהשפיע עלי בכך שעבדתי לא מסודר... בשנים שלפני השנה שהיתי מחנכת גם עבדתי בעיקר בקבוצות קטנות. (3 שנים בערך) בבי"ס אחר. אני לא יודעת אם המנהלת חושבת שהיתי מחנכת טובה או לא....

שלום כבוד הרב,
בזמן עבודתי גרמתי בטעות נזק לרכוש בבנק שבו עבדתי, המנהל שלי היה מודע לכך שאני גרמתי את הנזק והוזמן איש מקצוע לצורך התיקון. מקום העבודה לא ביקש ממני פיצוי על הנזק והנחתי שלפי הנוהל עובדים לא מחוייבים בתשלום על נזק מסוג זה או שיש לבנק ביטוח. רצית לשאול האם אולי בכל זאת הייתי צריכה לתת פיצוי כלשהו?

בס"ד לרב שלום אני מחנכת, ובנוסף מורה מקצועית בכיתה מקבילה והמורה של הכיתה השניה שאל אותי מדוע אני לא מטפלת בבעיות שיש לי בכיתה שלו אז אמרתי לו בצתחוק מספיק יש לי את הבעיות בכיתה שלי לכן אין לי זמן להתפנות לטפל בבעיות בכיתה שלך האם יש כאן רכילות?

לבכוד הרב רצון יצ"ו. כנהר שלום. אני עובד בביה"ס ומתפקד כיו"ר וועד מורים. אנו גובים כספים מצוות העובדים על שתיה ואירועים (וכן מתנות ליולדות). כמובן שאנו גובים גם מעובדי העירייה (עפ"י החלטת המנהל, כדי ליצור אחדות בין הצוות). אנו, עובדי ההוראה, מקבלים מס' צ'ופרים ממשרד החינוך ומהסתדרותצ המורים (מקרוגל, תמי 4, כרטיס קניה עם סכום של כ -1500 ש"ח ועוד). מצד עובדי העירייה אנו מקבלים רק 1000 ש"ח. לצערי כל שנה עולה תלונה מעובדי העירייה שאנו "מקפחים" אותם, כיוון שהם נדרשים לשלם יותר. ישבנו במשותף עם המנהלת ובדקנו ונמצא כי מצד עובדי ההוראה "משלמים" יותר (כולל כל ההכנסות מהארגונים השונים).

שלום לכבוד הרב אשמח אם תוכל לענות לי על מספר שאלות:
1. בעל מקצוע שעבד בביתנו שכח כלי עבודה. התקשרנו להודיע לו והוא אמר שיבוא לאסוף אותו (מדבריו היה נשמע שהוא לא לחוץ מדי) אך לא עשה זאת. האם יש חובה להתקשר שוב? מה דינו של הכלי?
2. דין צורת הפתח לעניין מזוזה. בכניסה לחדר אין משקוף (קורה) אלא הכניסה פתוחה עד לתקרה, וכן אין מזוזות אלא ישנם שני קירות האחד נכנס לתוך החדר והשני יוצא החוצה ויש ביניהם כ - 30 ס"מ מקבילים. האם החדר (המטבח) מחוייב במזוזה או שאינו חייב בגלל שאין זו צורת הפתח?
3. האם ניתן לומר אשמורות ביחיד ואם כן האם ישנם קטעים שלא ניתן לאומרם ביחיד (פרט לי"ג מידות)?