שבת

שלום לכבוד המארי, אני עוסק בייבוא עבור יבואן מראש העין. קיבלתי הוראה לסגור עסקה להפלגת מטען על אנייה היוצאת מאנגליה בשבת. אני אמור להורות למשלח בארץ על האישור והוא יפנה לסוכן הגוי שלו ויורה לו להעלות את המשלוח על האנייה המפליגה בשבת. אני יודע מראש שהמשלח בארץ, היהודי, יורה לו לגוי להעדיף את האנייה היוצאת בשבת כי הוא אמר לי בפירוש שככה הוא פועל כי כדאי לו יותר שהמטענים שלו בכלל יפליגו על אותה אנייה. אין במבקרה הזה פאשרות שהגוי יבחר לו לעשות אחרת. אני חושב שעליי להמנע מלסגור את העסקה משום שהמשלח בארץ יעבור עבירה כאשר יורה לגוי, בגללי, להעלות את המטען על האנייה המפלגה בשבת.

שלום לרב! יש העושים יוגורט ביתי ע"י הכנסת כמות מועטה של יוגורט לתוך חלב גולמי והעמדתו כיממה במקום חָמים ע"מ שתהיה טמפרטורה נוחה להתרבות החיידקים בו, ויהפכו הכל ליוגורט (כמובן שמרקמו הופך להיות סמיך יותר). אם שמו את קמצוץ היוגורט בתוך החלב מערב שבת, ושכחו לשים את התערובת במקום חמים יותר, ושמוה בשבת - האם יש בזה בעיה של מגבן? אם ישנה בעיה - האם בדיעבד התוצרת מותרת? הל' מאכ"א יג, ח: "וכן אם צר פי הנוד, הרי זה חותם אחד הפך קצה פי הנוד לתוכו וצר עליו, הרי זה חותם בתוך חותם. וכן כל שינוי שמשנה מדברים שהן דרך כל אדם, הרי הן כחותם אחד והטיחה או הקשירה, הרי זה חותם שני".

שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת האם זה תקני שאחרי קריאת שביעי ומפטיר אמרו אצלנו קדיש מול הספר תורה כשהוא פתוח או שהם היו אמורים לזוז הצידה במרחק מהספר\לעטוף או לסגור אותו ורק אז לומר חצי קדיש.
תודה רבה.

שלום כבוד הרב,
א. מה דין הדלקת נרות שבת באשה גרושה הגרה בבית הוריה? האם חייבת להדליק נרות שבת? (אם כן, בברכה או שצריכה לשמוע את אמה מברכת ?)
ב. בנוסף, האם חיוב הדלקת נרות שבת הוא לבית או לאשה?

לכבוד מו"ר שליט"א
1. במלונות רבים, שמים בשבת אוכל חם על פלטה שיש בה מים חמים רותחים, ומעליה את אותה תבנית על מנת שהציבור יקחו וישימו בצלחתם כרצונם. האם יש בכך מקום לאיסור משום מגיס? האם מבחינת פלטה לשיטת רבינו זה בסדר, משום שמדובר בכלי שהוא מעל מים חמים כדין מיחם?
2. לגבי הכנת מנה חמה בשבת, שמעתי כי נערך בירור עם הרב חרל"פ של אסם, שטען שאלו מאכלים טחונים שאינם מבושלים. האם לשיטתנו מותר להכין קוסקוס בשבת ע"י עירוי מים רותחים? האם צריך להקפיד על כלי שני?