טעם נטילה לדבר שטיבולו במשקה לדעת הרמב"ם

שלום לרב.
בהמשך לשאלתי שכבר ענית ברצוני לברר מספר נקודות.
1. בארוחה בלי לחם שלא נטלתי ולא בירכתי המוציא אבל בסוף שבעתי צריך לברך ברכת המזון?
2. למה אסור לצבוע שער? והאם עלי לאסור כך גם ספריי הנשטף במים כמו ספרי של תחפושות?

שלום לכת"ר,

שמעתי את השיעור של הרב בנושא בין השמשות אך עדיין נותרתי עם קושי.

1. למסקנה מה פירוש "פני מזרח" הרי בהמשך הסוגיא משמע מאביי ורבא שפני מזרח זה מערב ואם כן כיצד התחתון מכסיף לפני העליון?

לק"י

לכבודו הרב יצ"ו, שלום.

אני מתפלל בבית הכנסת מודרן אורתודוקסית בארה"ב ולאחרונה מצאתי כמה אנשים שכופרים בעיקר ממש. הם הלכו לישיבה וגדלו עם הדת אבל שמעתי מפיהם שהם לא מאמינים שמשה רבנו עליו השלום כתב את התורה או בתורה שבעל פה בכלל (שיש חיוב מן השמים לשמור על הוראותיה). והם באומרים בגלוי לב שהתורה נכתבה על ידיי סופרים רבים במשך תקופות רבות ואין חיוב לשמור המצוות אם מישהו לא רוצה (חס ושלום). יש עוד דברים כאלה אבל אין צורך לרשום אותם כאן. בנוסף הם באופן פעיל מנסים להפיץ כפירה שלהם בקרב הקהילה והיו מוצלחים קצת - רחמנא ליצלן.

שלום לכבוד הרב.
אני בחור בשיעור ב' בישיבה, מתגייס לצה"ל בתפקיד קרבי עוד כחודש וחצי.
אני משתדל לשמור עד כמה שאפשר על מנהגי אבותי כהרמב"ם.
שאלתי לרב איך אסתדר בצבא בתנאים הפחות פשוטים מבחינת יין לא מבושל וללא סוכר, ובשר חלוט וכו'?
תודה רבה.

השאלה שלי האם מותר לשמוע שיר השירים בנגן MP3 בעבוודה או בבית
כי כתוב בסנהדרין ק" א' "כל הקורא פסוק של שיר השירים ועושה אותו כמין זמר מביא רעה לעולםמפני שהתורה אומרת חוגרת שק הקב"ה אומרת לפניו רבונו של עולמים עשאוני בניך ככינור שמנגנים בו לצים "

מותר או אסור ?