טעם נטילה לדבר שטיבולו במשקה לדעת הרמב"ם

מה נכלל בהגדרת שטרי הדיוטות שקריאתן אסורה בשבת?
האם גזירת איסור קריאת שטרי הדיוטות לא תחול כאשר מדובר בקריאה לשם מצווה?
האם בקביעת האיסור יש לבדוק גם את רמת מעורבותו של מכין הרשימה עם מבקשי הברכות

לשיטת הסוברים שמצוות ספירת העומר הינה מדרבנן, האם יצא ידי חובתו אם ספר בין השמשות?
ציבור שאינו מדקדק במצוות אשר סיימו תפילת ערבית בין השמשות, האם יספרו בברכה בשביל לזכות אותם?
מה מציע הגר"ע יוסף לציבור לעשות ע"מ שלא להיכשל באיסור ברכה לבטלה ויחד עם זאת לצאת ידי חובת מצוות הספירה?

האם לפי דיני ישראל יש לקבל שכר בגין קיום מצוות השבת אבידה?

היש לפי ההלכה עדיפות במסגרת מצוות השבת אבידה להציל ממון של אחרים על הצלת ממונו?

באלו תנאים זכאי הנ"ל לכיסוי דמי ממונו שאבד כאשר התפנה להציל ממון חבירו שהינו בעל ערך גבוה יותר?

האם חובה לבנות סוכה לשם מצווה או ניתן לצאת ידי חובת ישיבה בסוכה גם אם נבנתה לשם צל בלבד?

הניתן להקיש מדיני סת"ם האסורים ע"י הנ"ל לאסור גם הכנת הסוכה ע"י מי שאינו חייב באותה מצווה?

נפלה דופן שלישית, האם מותר בשבת או ביו"ט לומר לגוי להעמיד את הדופן ע"מ להכשירה לצורך מצווה

בניית סוכה ע"י עובד זר האם מותרת?

בימינו כשלא נוהג אכילת קרבן פסח, האם כל דיני הפסח הושאלו למצה השמורה הנאכלת בליל הסדר?

מי שאכל או שתה משקה כלשהו לאחר אכילת המצה השמורה (המכונה "אפיקומן"), מה עליו לעשות לשיטת הרמב"ם?

היש להקפיד לאכל ה"אפיקומן" עד חצות גם במחיר החיפזון בניהול ליל הסדר ופגיעה בעוצמה האמונית המבוססת על ריבוי בסיפור יציאת מצרים?

כיצד יש להתייחס למונח "אללה" – האם שם שיש בו קדושה?

האם מותר להזכיר שם זה גם במקומות המטונפים? האם יש קשר למה שאנו אומרים בתפילה "ה' הגדול"?