שבט ראובן גד וחצי מנשה

1. מדוע בחרו שבט ראבן, גד וחצי מנשה את נחלתם בעבר הירדן המזרחי?

2. מה גרם להם לבקש ממשה רבינו לתת להם את נחלתם בעבר הירדן המזרחי?

3. השבטים ראובן גד וחצי שבט מנשה לא נכנסו לארץ כנען למערב הירדן, אז איך צורפו בהר עיבל והר גריזים?

לכבוד הרב ידוע שיש קצת שוני בין ספרי תורה של עדות למשל אצל בני תימן שכתוב דכא ואצל אחרים דכה וכו' או גם שבגמרא למשל מסכת ברכות שמביאה פסוק לא כמו דכתוב בדברי הימים (דברי הימים א כז - לד) ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב. ואילו בתנך כתוב וְאַחֲרֵי אֲחִיתֹפֶל יְהוֹיָדָע בֶּן בְּנָיָהוּ וְאֶבְיָתָר וְשַׂר צָבָא לַמֶּלֶךְ יוֹאָב מה אני עונה לאדם שישאל אותי :הרי אתם טוענים שהתורה אמת וכל התנך אמת. אז איך אתם מסבירם את? ואן אענה לו זה לא שינוי מהותי זה רק אות. אז יאמר לי - לך זה רק אות, אני רואה בזה ספק לכל שאר הדברים הכתובים בתורה.
תודה וכל טוב

1 האם לא הגיעה השעה לקרוא לבני עדתינו לעצרת תפילה רבתי עם היצאת ספרי תורה לרחובה של העיר ולזעוק לבורא עולם לעצירת המגיפה בתוכינו ובתוך עם ישראל?

2 בעקידה  וה_לאהים  מדבר עם אברהם

בהתגלות השניה מלאך הא...מדבר אתו

המשך; שוב מלאך ה'.

למה השינוי הלא אל_הים דבר אתו בתחילה

מארי, יש לי שאלה אודות שני מדרשים בעניין סיסרא ויעל. יבמות קג ע"א: אמר ר' יוחנן ז בעילות בעל אותו רשע... מדרש רבה אחרי מות אות י: ג' ברחו מן העבירה ושתף הקב"ה שמו עמהם, ואלו הם: יוסף ויעל... אם כן האם היא חטא או לא היה? כיצד ניישב את הדברים?

שלום,
1. מדוע ה' סופר שוב פעם את עמ"י בתחילת ספר שמות הרי נספרו בסוף ספר בראשית. מהי מטרת הספירה הנוספת?
2. מהי הסיבה שפרעה רוצה להרוג את הזכרים (אם אפשר לפי הפשט, הדרש).
תודה רבה

לכת"ר בפרשת השבוע ל"ה, כ"ב כומז - רש"י שם מדוע היה צורך בתכשיט מסמן מקום כזה? מה התורה הקדושה רצתה לומר לנו בזה? קימצתי במילים מחמת צניעות אם כי תורה היא וללמוד אני רוצה אודה לכת"ר באים יאיר את עיני

איך לדעת רבינו, בעניין המתים, מתפרש הפס' בירמיהו: " כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים–רָחֵל, מְבַכָּה עַל - בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל - בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ."? ובמדרש רבה: "מה ראה אבינו יעקב לקבור את רחל בדרך אפרת? אלא צפה יעקב אבינו שהגליות עתידות לעבור דרך שם, לפיכך קברה שם כדי שתהא מבקשת עליהם רחמים". וכן יש עוד פסוקים ומדרשים הרבה שלכאורה סותרים את השקפת רבינו על עולם הבא, א"כ איך לדעתו צריך לפרשם?
תודה מראש

מה הן האפשריות שניתן לעשות הסכם יששכר וזבולון האם ניתן לעשות בסתר

שלום לכבוד הרב שליט"א.
בתשובתך לשאלתי כתבת לי "ה' נתן לו את התורה בנבואה". מה הכונה?
תודה וכל טוב.

שלום,
האם תוכל להסביר לי את המשפט הבא. מתוך פירוש "מאור ושמש" על חומש דברים פרק ו פסוק ח דיבור המתחיל "וקשרתם" "הצירוף של חודש אב הוא - הסכת ושמע ישראל היום"
בתודה שלמה

שלום לכבוד הרב,
אמרו חז"ל על שמשון: זחה דעתו עליו וייחס לכוחו את אשר נעשה. ולא אמר שבעזרת ה' קרה לו מה שקרה. אודה לרב אם יעזור לי לדעת באיזה מקרה מדובר ומה היה הפסול בהתנהגותו של שמשון וכיצד ה' לימד אותו לקח והאם למד את הלקח?
תודה