שמיעת קריאת מגילה דרך מכשיר שמיעה
שלום הרב
אבא שלי מבוגר ואינו שומע טוב. על מנת לדבר עמו יש להרים את הקול כך שיוכל לשמוע.
לאחרונה, אבא שלי החל להרכיב מכשיר שמיעה. האם במצוות הדורשות שמיעה - כגון: תקיעת שופר וקריאת מגילה, הוא יוצא ידי חובה כאשר הוא מרכיב את מכשיר השמיעה?
כן.
תכנים לקריאה נוספת
מקרא מגילה
שלום
1. איך היה המנהג בתימן אצל הנשים בענין שמיעת
קריאת המגילה
א. הלכו לשמוע בבית הכנסת
ב. או בעליהן קראו להן בביתן
ג.או היו כאלה שקראו לעצמן
כמו שיש בזמן הזה
קריית המגילה
האם ניתן לקרוא את המגילה בבית הכנסת יותר מאיש אחד?
מתנות לאביונים, הזדמנות לקיים את מצות הצדקה או שיתוף בשמחת הפורים?
מהי הגדרת מתנה לעניים דווקא ביום פורים ומה נשתנתה מתמיכה וצדקה לעניים שחובתם במשך כל השנה?
הניתן להמיר יעוד של מתנות לאביונים למצוות חשובות כגון פדיון שבויים? האם חל גם על העניים שקבלו המתנות?
מי שפושט ידו בפורים, האם יש לחקור ולדרוש ע"מ לתת לו מתנות לאביונים או ניתן להסתפק במתן פרוטה?
כשרות מגילת אסתר
שלום הרב, יש לי מגילת אסתר שעשו בה שקעים קטנים כדי לסמן סוף פסוק או טעמים. אבל היא מגילה ישנה וחלק מהשקעים הפכו לנקבים קטנים מצד לצד. נראה לי בעין שהם קטנים מספיק כך שדיו עובר עליהם. כל הנקבים הם מחוץ לאות, והאותיות שלמות. האם המגילה כשירה או פסולה? אם כשירה אפשר לקרוא בה לכתחילה או רק בדיעבד?
תודה רבה שי יפת
אכילה אחרי ערבית ולפני קריאת מגילה
בס"ד אני גרה בירושלים, האם מותר לעשות טעימה קלה אחרי ערבית ולפני קריאת מגילה?
יין במשלוחי מנות
בעקבות הלכה יומית "מהו משלוח מנות הראוי".
https://net-sah.org/audio/49834
אם יין לא נחשב סעודה, הרי "אין סעודה אלא רק בשר ויין".
הרי בסעודה שלישית, אם אדם מתענה, יכול לקבוע סעודתו על יין רק.
אם אפשר להסביר בבקשה.
תענית אסתר
יורנו רבנו,
האם תענית אסתר עתידה להתבטל כשיבנה המקדש?
פורים משולש
שמעתי את שיעורו של הרב בדין 'פורים משולש' שלשיטת רבנו אין דבר כזה אלא מקיימים את מצוות היום חוץ ממגילה בשבת.
א. איך נותנים מתנות לאביונים בפועל בשבת, הרי היום נותנים בד"כ מתנות לאביונים דרך עמותות שנותנות בו ביום, ואני אישית לפחות לא מכיר עניים?
ב. לפי מה שזכור לי לדעת מורי בעיה לקבל מתנות בשבת, אבל לשיטת שאר הפוסקים יש, אז מה לעשות אם אין בסביבה עני רמביסט שמקבל מתנות בשבת?
ג. מה יהיה הדין במקום שעושים פורים יומיים מספק? אם זה לא תלוי בקריאת המגילה אז בכל זאת נותנים יומיים?
אברכים נחשבים עניים? אם כן, בני ישיבות (רווקים) גם יחשבו כך?