סיפורי מופתים
כנהר שלום,
אנשים רבים מספרים על גדולי ישראל רבים סיפורי מופתים שונים ומשונים. מה צריך להיות היחס לסיפורים אלו?
יש לעסוק בתורה וללמוד את תורתיהם של גדולי ישראל ולהתחקות אחרי מידותיהם הנעלות ודרכי התנהגותם כדי לחקותם ולא יותר.
תכנים לקריאה נוספת
סגולה למציאת אבדה
כנהר שלום,
שמעתי כי מי שאיבד דבר ואינו מוצאו, ימצאנו ע"י אמירת 'אמר רבי בנימין הכל בחזקת סומין עד שבא הקב"ה ומאיר את עיניהם שלישראל' האם זה נכון?
שיטת הרמביסט"ים בהלכה ומחשבה
לק"י, לכבוד הרב רצון יצ"ו, ידוע ומפורסם שכאשר יש מחלוקת בפוסקים האחרונים, אזלינן בתר הזוהר, כן כתב המשנ"ב והפוסקים הספרדיים, וכן היה מורנו מהרי"ץ מורה כזוהר. אשר על כן אני שואל מנין להולכים בשיטתכם, שאינכם הולכים אחרי הזוהר, והלא כל עם ישראל כך הולך, וכי הקב"ה רוצה שנשתנה מכולם? וביחוד שאין לשיטתכם מסורת רצופה שכן אפילו בתימן הפסיק זה לכמה מאות שנים וכשהוחזר לא היתה לזה מסורת, ונראה לכאורה שאין לשנות מכללי הפסיקה של כולם.
קבלה והרמב"ם
שלום וברכה לפני כשנה התחלתי להתחזק ולהתעמק ביהדות ומשנתו של הרמב"ם וגישתו מצאו חן בעיניי. אך הבנתי שמשנתו של הרמב"ם שוללת כל לימוד של קבלה או תורת הסוד (זוהר, ספר היצירה). אני יודע גם שהרב קאפח התנגד נמרצות לכל עיסוק בקבלה. שאלתי היא מה המקור לכל זה והאם אכן כל ספר קבלה לא רלוונטי לחיינו כיהודים על פי ההלכה? (למשל אמירת "לשם ייחוד קודשא)
בתודה מראש
מקובלים
שלום לכבוד הרב!
מי מוגדר כמקובל? מה הקריטריונים לזה? כיצד אדם פשוט יכול לזהות אם מישהו מקובל או מתחזה? מתי מותר ללכת למקובלים ומתי לא? מה מתור ומה אסור לשאול אותם? האם מותר להם לגבות כסף? מתנצל על אריכות השאלה אך לעניות דעתי זה נושא שחשוב מאד להבהיר אותו בפרוטרוט היות והמון אנשים נופלים בפח אצל "מקובלים" למינהם...