שלום וברכה לכבוד הרב.
פעם שמעתי מהרב שיעור מיוחד מאד בעניין שיטת הרמב"ם ביחס לזמן הדלקת נר חנוכה. אודה לכבוד הרב אם יוכל להפנות אותי למקור בו יש את השיעור כתוב וכן למקורות של השיעור. בברכה קובי.

שלום לרב
אדם שרוצה להוריש את ביתו לאחד מילדיו. האם יכול להתנות את קבלת הירושה בכך שבמידה והיורש ירצה למכור את הבית" הבית ימכר אך ורק למי שהוא מצאצאיו של המוריש ורק לזרעו שהוא מצאצאיו עד סוף כל הדורות? האם היורשים האחרים יכולים לעכב מכירה למי שאינו זרעו של המוריש? אשמח אם הרב ינמק את התשובה מדברי הפוסקים.
תודה רבה.

שלום לרב
האם מותר לזרוע זרעי ריחן ליד עץ ורד?
תודה רבה.

לכבוד הרב שלום" אני מעבירה ביום שני הקרוב שיעור על ערי מקלט בכיתה ד"' לקראת השיעור קראתי את "משנה תורה" ועלו לי כמה שאלות:
1. הבנתי שיש כמה דרגות ברצח" זדון" שגגה ואונס - לא הבנתי מה הכלל המבדיל ביניהם ואמח לקבל אפילו דוגמא להמחשה. בהמשך לכך בימינו מה נחשב לשוגג - אדם שלא בדק את הבלמים" או שנסע על בלמים לא טובים או דיבר בטלפון - שוגג זה רשלנות בלא כוונת זדון? " ואנוס זה אדם שאיבד במפתיע שליטה על הרכב?
2. אדם נשוי הגולה לעיר מקלט - האם אישתו ומשפחתו באים איתו? אם לא האם נותן לאישתו גט. האם אישה שרצחה בשוגג הולכת לעיר מקלט אם בעלה" האם מתגרשים?
תודה רבה ושבוע טוב

שלום לרב" ברצוני לברר בעניין המנהגים בתימן מה היה קודם. מצד אחד אני מבין שהרב יחיה קאפח ייסד את תנועת הדרדעים לפני כמאה שנה. אז מה היה לפני הדרדעים? " כולם פסקו כדעת מרן השו"ע? מתי נכנסו מנהגי הקבלה בקרב ציבור "הבלאדים"? וכמובן שמצד שני שומעים מחלק מהרמבמיסטי"ם שזה "הרמב"ם" היה המקור בתימן וכל השאר זה תוספות והתערבבות מנהגי השו"ע והקבלה. וכמובן" להלכה - האם לא ראוי לנהוג כמנהג הקדום ביותר וזו היא שמירת מסורת האבות? "ולא אחרי מהפך שחולל הרב קאפח בראשית המאה..." אשמח לקבל עזרה בנושא רגיש זה...

שלום וברכה מארי רצון ערוסי שאלותיי: 1" מותר לשתול בחממה בשנת שמיטה? 2" במרכז הדשא שבביתנו צמח לו עשב שוטה גדול בשנת השמיטה. האם מותר לעקרו מן השורש בשנת השמיטה? האם מותר לקצצו אך להשאיר את השורש?
תודה רבה" וברכת כל טוב עליך ועל ישראל

שלום וברכה כאשר אנו בוצעים בפסח על כיכר וחצי - ממה נבצע" מן המצה השלמה או מן המצה החצויה? אולי חלק מגדר לחם העוני" שתהיה אפשרות לבצוע מהחצי" אף לכתחילה.
תודה " מארי

שלום וברכה מארי שאלותיי 1"בתפילת תענית" הש"צ מוסיף ברכה אחת אחר גאל ישראל. והיחיד מוסיף עננו בברכת שומע תפילה. כאשר מתפללים תפילה אחת" הש"ץ מתפלל בקול רם מאבות עד שים שלום. כיצד ינהגו הציבור - האם ישתקו בזמן שהש"ץ מברך את הברכה הנוספת?
2. כיצד נשלים 100 ברכות ביום הכיפור? ע"פ החישוב אנו מגיעים ל -70 בערך. לכאורה יכול לפשוט טליתו ולהניחה הרבה פעמים.
תודה וכל טוב

בס"ד לרב שלום אני מתחזקת בנושא של "שמירת הלשון"
רציתי לשאול את הרב אם הסיפורים ששמעתי הם לשון הרע?

שלום וברכה" מורנו הנכבד מארי רצון ערוסי" מחמת הערכתנו הרבה לדעותיך" אשר אנו מתייחסים אליהן כאל השקפת היהדות הנאמנה" להלן שלושה נושאים אשר נבקש עליהן חוות דעתך. הראשון" הרמב"ם הציג מצע של מדעים אשר נדרשים או מועילים לשלמות האנושית. מביניהם לוגיקה" המדעים ההכשרתיים כגון מתמטיקה וגאומטריה" מדעי הטבע כגון בוטניקה וזואולוגיה. השאלה היא מה בקשר למדעים עדינים יותר כמו פסכולוגיה" כדרך שהם נלמדים כגון במוסדות האקדמאים. האם היודעם הוסיף לשלמותו הנפשית? השני" האם על פי ההשקפה היהודית ישנו טעם להסברה ופעילות כנגד צייד ב"ח אשר קרובים לסכנת הכחדה" צייד למטרות רווח" לא למטרות שעשועים.