עקב מחסור במים וחסכון הפניתי את מי קערת שטיפת כלים לגינתי ובכך משקה את העצים. מה בקשר לשבת האם מותר לי לרחוץ כלים או שימוש אחר בשבת ביודעי כי המים יגיעו לעצים. בברכה דוד

שלום כבוד הרב,
מכון משנה תורה מפרסם שמהדורות ספר משנה תורה הסטנדרטיות שבידינו, כוללות כמו גדולה של אי - דיוקים שחלקם משמעותיים מאוד. האם זה נכון?
בתודה

שלום.
האם מותר לכתחילה להשתמש בכספי מעשר לצרכי ת"ת לילדים, לדוגמה: הסעה לת"ת, ספרי קריאה תורניים, תשלום לשמרטפית לצורך יציאה לשיעור תורה וכדומה.
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. יש מצוה מהתורה לקדש את הבכורות כמו שנאמר:"קדש לי כל בכור פטר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא". כלומר מצוה לקדש את הבכורות הנולדים ראשונה מרחם הנקבה בין באדם בין בבהמה הזכרים קודש לה'. ספר החינוך כותב משורשי מצוה זו לזכור הנס הגדול שעשה לנו ה' יתברך בבכורי מצרים שהרגם והצילנו מידם. מדוע צריך לקדש את הבכורות? איך מצות קידוש בכורות קשורה למכת בכורות?
2. מה הטעם למצות פדיון הבן?

בס"ד שלום כבוד הרב.
אני מבקש את עזרתך באיתור המידע בכתבי הרמב"ם את התייחסותו לנושאים הבאים:
1. אופן ספירת העומר.
2. מנהגי העומר.
3. חול המועד.
4. בנוסף (אם הדבר אפשרי מבחינת היריעה והמקום ) אבקש לדעת באופן כללי את כללי החיפוש בכתביו. בברכת
תודה והשלום, אבינעם.

שלום לרב
אנו קהילה צעירה שהתחלנו ב"ה להתפלל שחרית כל בוקר בנוסח בלדי. ישנה קופת צדקה. חלק נותנים צדקה ב "ויברך דוד" וחלק נותנים ב "אשרי - ובא לציון". התעורר ויכוח – כמובן ויכוח עינייני ומכובד - מתי לתת צדקה, ואיך נהגו אבותינו. אשמח אם כבוד הרב יחווה את דעתו.
תודה רבה וחזק וברוך תהיה.

האם ניתן להתיר להתגלח בספירה בערב שבת למי שזה מאוד מפריע לו לכבוד השבת?

לכבוד הרב יש סתירה ברמב"ם בין איגרת תימן ששם הוא כותב שהמשיח צריך לעשות מופתים כדי להעיד על אמיתותו"אמיתות יחוסו וכו' ושהמשיח הוא מורח ודאין לבין הלכות מלכים ביד החזקה שם כתוב בפירוש שלא יעלה על דעתינו שהמשיח יצטרך לעשות אותות ומופתים ולא רק זה אלא הרמב"ם כותב שזה מה שהטפשים אומרים. ומביא דוגמה את רבי עקיבא וחכמי דורו שהכריזו על בר כוכבא כמשיח ולא שאלו ממנו אות ומופת. איך מיישבים את הסתירה?
2. מה המקור של כל הסימני זיהוי משיח שהביא הרמב"ם בספר היד החזקה? לא מצאתי לכך מקור בתלמוד וגם לא זכור לי שראיתי שהנושאי כלים הביאו מקור מיוחד

בעזרת ד אנו נתחנן ב - ז תמוז, השבת חתן תערך בבית הכנסת תמני ששם קוראים את פרשת פנחס, וכל האורחים שיגיעו הפרשה תהיה בלק (תמנים בלאדים קוראים חוקת - בלק מחובר, ומטות מסעי נפרד). אני חשבתי לבקש שראשון יקרא את פרשת בלק מהר ללא תרגום לא לעכב את הקהילה ואחכ ימישיכו כרגיל. האם פתרון זה טוב וצודק כלפי מתפללי בית הכנסת, אם לא מה הם האפשרויות האחרות.
תודה וכל טוב.

שלום לכבוד הרב,
ברשותך שתי שאלות:
1. עברתי עקירה כירורגית בשן, עקרירה שהסתבכה, נזקקתי לכמה זריקות הרדמה מקומית, לתפרים, לאנטיביוטיקה והייתי חלש וכואב בימים שלאחריה (אך יכולתי לעמוד ולתפקד). זו היתה חוויה קשה. האם יש לברך הגומל בשבת הקרובה?
2. קניתי דיסק של פיוטי קודש, ובחלקם אומר הזמר את שם השם או אלוקים כמו בתפילה. האם יש איסור לשמוע את הדיסק?
בתודה רבה מראש