דילוג לתוכן העיקרי

צו 8 ושירות מילואים ב9 באב.

כבוד הרב שלום גויסתי בצו 8 בעקבות המצב במדינה, ככל הנראה המילואים ימשכו מעבר לתשע באב. אך כרגע אנחנו רק מתאמנים ומכינים את הציוד לקראת הפעילות. ולכן איני יודע מה עלי לעשות בצום עצמו - ברור לי שאם נעלה צפונה ונתחיל בפעילות המבצעית, יהיה עלי לשבור את הצום. אך האם באימון לקראת פעילות שיכולה להיות כל יום - עלי לצום?

אנשים בתפילה...

שלום כבוד הרב.. בבית כנסת שלנו יש שני אנשים שהם אוהבים לעשות "דווקא" ונראה שהם באים רק כדי להפריע..
1. יש לנו אדם אחד שקורא בכל רם ואף פעם לא מקשיב איך אחרים קוראים ושמתחילים לצעוק עליו הוא לא מתייחס וממשיך בשלו.. מה עושים בנידון שלו?!

הלכות תפילה בתשעה באב

שלום למו"ר הנכבד. רבנו כתב בהלכות תפלה "בתשעה באב -- מוסיפין בבונה ירושלים, רחם ה' אלוהינו עלינו ועל ישראל עמך ועל ירושלים עירך, העיר האבלה החרבה השוממה". ב"ה הביאנו וסייענו הקב"ה להקים מדינת ישראל ולשבת בעיר בירתינו הנצחית ירושלים, אנו שולטים ברובה, ולמרות שמקום המקדש אינו בידינו, היא כלל אינה חרבה ובטח ובטח שלא שוממה. מה נעשה עם הנוסח הנ"ל. הלא שקר ידבר פינו, ונכחיש מה שרואות עיננו? שנזכה לראות משיח צדקנו שיבוא לירושלים ויגאלנו אמן.

ייחס נכון לסוגי אנשים

לאחרונה נתקלתי בטענה שלדעת רמב"ם חלק ניכר מעם ישראל לא ראוי לייחס והשקעת זמן מפני רמתם שכלי - מידתי. לטענה זו קיומם מאין תפאורה, רקע עבור יחידי סגולה. אני ניגש דרך קיצוניות: “אל תען כסיל כאולתי, פן תשוה לו גם אתה.”- אין כתוב "אל תען כלל”, אלא "כאולתו", זאת אומרת, יש ייחס שהוא ראוי לו, להבנתי המשמעות הוא: “כסיל שואל לא לעניין ואתה תענה לעניין.” או אף יותר קיצוני: “דע מה תשיב לאפיקורוס."- אפילו לזה יש סוג לתשובה הוא ראוי לה. מכאן, וואדי, עניין הוא של מינון וצורה ולא של העדר ייחס והשקע.

Subscribe to moreshet