שלום כבוד הרב באסלה סמויה קיים מנגנון מפלסטיק שע"י לחיצה על הכפתור בחזית האסלה הוא עולה והמים יורדים ובסוף הפעולה הוא יורד. מידי מספר חודשים המנגנון בביתינו נשאר למעלה והמים זורמים ללא הפסקה. כדי לעצור את המים יש שתי אפשרויות:
1. לסגור את הברז הראשי
2. להסיר את הכפתור (ע"י דחיפה קלה למעלה) וללחוץ קלות ביד על המנגנון שירד. שאלתי מה צריך לעשות אם מקרה כזה קורה בשבת?
תודה רבה

קודם כל יישר כח על מעשייך! יש לי כמה שאלות על פרשת ויצא אשמח אם תענה לי עליהם.
א. ל׳א פסוק כד ה׳ אומר ללבן שיזהר לא לדבר עם יעקב בין טוב ובין רע ואנו רואים מיד אחרכך שלבן לא התייחס לדבר ה׳ איך זה ייתכן?
ב. אם ה׳ דיבר אל לבן איך הוא לא ״חזר בתשובה״ והמשיך לעבוד אלילים?
ג. יעקב אומר ללבן שמי שגנב לו את התרפים יומת.. וזה בדומה למה שנאמר בגמרא בתענית דף ד .. שלשה שאלו שלא כהוגן ואפשר להגיד שזה גם הייתה אימרה שלא כהוגן..?
ד. ל׳א פסוק יא כתוב ויאמר אלי מלאך האלקים ופסוק יג כתוב אנכי האל, אז מי דיבר אל יעקב המלאך או ה׳?

שלום לכבוד הרב,
האם מותר לי להשתמש במיקרוגל שבעבודה, לחימום ע״י שני כיסויים, גם במקרה שאנשים אחרים בעבדה אינם שומרים כשרות בין בשר וחלב, ומחממים ביחד בשר וחלב. וגם איני יודע אם כל האוכל שמחממים שם הוא כשר בכלל (רח״ל) או אולי טרף, אודה לתשובת הרב, נ.

שלום לכבוד הרב,
ידוע שהתורה מקפידה בכל ענייני הלשון. בפרשה הקרובה, ויצא, יש את הפסוק (פרק לא, פסוק ט) ויצל ה את מקנה אביכם ויתן לי" מדוע רשום אביכם ולא אביכן? האם פרט ללאה ורחל היו שם עוד אנשים מביתו של לבן?
תודה

אמר לי אחד ממחברי ספרים שלא מכנים את רש"י רש"י הקדוש אלא רק את הארי הקדוש האלשי"ך הקדוש ועוד מספר רבנים אך את רשי לא מכנים רשי הקדוש האם יש דברים בגו או שאין בעיה לכנות את רשי רשי הקדוש

שלום וברכה האם רוטב סויה (בחו"ל) זקוק לכשרות? בכבוד רב

כבוד הרב שלום רב, לבני ימלאו 13 שנים בתאריך ט"ו באדר תשע"ה. מאחר ובני נולד בשושן פורים אנו רוצים לחגוג לו עליה לתורה קריאה בתורה והנחת תפילין ביום פורים י"ד באדר תשע"ה. (שיקרא את הקריאה של פורים) אנחנו הוריו ממוצא תימני ולכן אני פונה לקבל את תשובתך. האם בני יכול לעלות לתורה יום קודם מלאו לו 13? האם הוא יכול לקרוא בתורה יום קודם? האם יכול להניח תפילין ולברך שהחיינו יום קודם? והאם אביו רשאי לברך עליו ברוך שפטרנו ביום זה. עניין נוסף וחשוב, מחצית מהציבור שיהווה מניין בתפילה זו היינו אשכנזי, האם בני מוציא אותם ידי חובה בעליה שלו ובקריאה שלו בהנחה שיוכל לעלות ולקרוא ביום זה?

שלום הרב אני רוצה לשאול כמה שאלות על פרשת השבוע. ()
א. למה יצחק בחר קודם לברך את עשיו הלא הוא יודע שהוא רשע?
ב. למה הוא נחרד לשמוע שהוא בירך את יעקב בידיעה שהוא יודע שעשו רשע?
ג. איך לפי הפשט אבימלך ראה דרך החלון את יצחק ורבקה? ואיך יצחק לקח את הסיכון שבאמת מישהו יבוא על רבקה כמו שאבימלך אמר

בס"ד שלום לכבוד הרב.
אנו מנין ספרדי ובאחד השבתות נכנס להתפלל בחור תימני. אנו נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו בחזרת הש"ץ גם בברכת כוהנים וגם בברכות העולים לתורה. הבחור התחיל לומר שאסור להגיד ברוך הוא וברוך שמו בברכת הכוהנים ובברכות התורה כשלדבריו מדובר בהפסק. אישית אני לא מקבל את דבריו ואבקש לדעת מה תשובת כבוד הרב על כך. בכבוד רב, יגאל

לכבוד מורינו ורבינו הרב הגאון רצון ערוסי שליט"א שלום וברכה,
ישנו ספר תורה עתיק שהובא מתימן וקראו בו מספר שנים ולאחר מכן נמצא פסול ושכב בבית הרבה שנים. לאחרונה תוקן הספר והוכשר. שאלתי לרב, מה הדין לגביי הכנסת ספר תורה זה שוב לביהכנ"ס והאם יש לערוך סעודת הודיה על כך?
בתודה וישר כח לרב על זמנו הדחוק ומסירותו לציבור.