רציתי לדעת האם גם כיום כשקובעים תאריך לחתונה קובעים אותו על סמך המחזור. אם כן האם אפשר לדעת כיצד נעשה החישוב? האם אפשר לסדר את זה ע:"י כדורים?

בעבר הייתי קשור למקובלים רבים. השם שניתן לי בברית המילה (וכך בת. ז) היה "אלי", אך הם יעצו לי והפחידו אותי לשנות את שמי ל"אליהו רחמים", ואכן הלכתי למשרד הפנים ושיניתי שמי לאליהו רחמים. כיום בזכות הרמב"ם אני מבין כי אין משמעות יתירה לשם, והייתי יכול לחיות מצויין גם עם השם אלי. אך מה לעשות, כעת כתוב לי בת. ז "אליהו רחמים", ושם קודם: אלי. האם בכתובה אהיה חייב לכתוב אליהו רחמים? אינני מעוניין בשם זה מכיוון שהוא מזכיר לי את בורותי בעבר, ואני רוצה לחזור לשמי הטבעי שניתן לי ע"י הורי

שלום רב לכבוד הרב!! מצטער על הבורות, אמנם אין הביישן למד! אני יודע כי יש עניין בכיווני המיטה בחדר השינה. האם עניין זה מחייב או בגדר המלצה בלבד? איך בדיוק מכוונים את המיטה עפי"ז? במידה ומבנה החדר לא מאפשר זאת לצורך העניין האם אז הדין משתנה?
ד. נ. האם יש עניין כזה או אחר כי אחד מבני הזוג יישן דווקא בצד האחד של המיטה (ימין, שמאל)? או שמא אין כלל נפק"מ בעניין הזה. אני שואל לשיטת הרמב"ם ומורי

בני בן 14 מתעניין בפורנוגרפיה. לפני כשנה תפשתי שהוא גולש באינטרנט לאתרים כאלה ודברתי איתו בנחת על כך והסברתי לו שזה לא מתאים לילד דתי ושזה יפגע בו. במקביל הגבלתי את הכניסה בבית לאינטרנט ע"י סיסמה שרק אני פותח כשאני בבית. לאחרונה נתתי בו אמון ושחררתי את ההגבלה לאינטרנט וגיליתי שוב, ללא ידיעתו, שהוא גלש לאתרים מסוג זה. בנוסף לבעיית האמון בו ועצם הנושא, כואב לי במיוחד כי בעוונותי גם אני חטאתי בצעירותי בנושאים אלו ואני מתייסר מכך עד היום. אני פוחד מצד אחד להפעיל עליו כעס ולגרום לו לבושה ולנתק ביחסים איתי כי זה יכול לפגוע באישיותו לטווח ארוך. מצד שני אין ספק שצריך לטפל בזה.

שלום לרב רצון הי"ו. האם מותר לכתוב פסוקים על הזמנות לחתונה? האם יש הבסל אם זהו פסוק שלם או לא? האם יש הבדל אם זהו כתב אשורי או כתב בו אנו כותבים היום (כתב יד רגיל)?
תודה

חודש טוב.
ברצוני לדעת מה דין צלחת שנאכלים בה בד"כ מעדני בשר, ובטעות נאכל/נשפך עליה חמאה חמה.
הצלחת הייתה יותר מ24 שעות נקייה בארון? הצלחת מקרמיקה/חרסינה -- לא זכוכית.תודה.

שלום וברכה, אנו זוג בעלי ילדים ומרוויחים כ7000 ש"ח נטו לחודש. בגדול 6000 ש"ח מתבזבזים על ארנונה, מים חשמל וכו' מטפלת ואוכל. האם אנו צריכים לתת מינימום 700 ש"ח או רק מעשר (מינימום) מהאלף שקל של הרווח? נציין רק כי הוצאותינו הנ"ל אינם "בזבוזים", אף שכמובן אנחנו יכולים היינו להצטמצם עוד בהוצאות אוכל וכד'.
תודה רבה

שלום כנהר רב, יורנו כבודו לעניין צלב הנוצרים המוכר לנו בימינו.
1. האם מדובר בעבודה זרה. על כל השלכותיה לענייני האיסור כולל שימוש בדמיה.
2. באם לא, מהו לילך בו (בשרשרת צלב) במקום הסכנה בין הגויים ע"מ שלא להתבלט?
3. בלי כל קשר, שמעתי שישנה תמונה של הרב קוק ז"ל שבה הוא מצולם עם צלב תלוי לצוורון מעילו, מתנה שקיבל מהמושל הבריטי. האכן כן?
תודה רבה עשהאל

השלום והברכה לכבוד תורתו. לעניין, מהו ליסע בשבת בחוצה לארץ במיני תחבורה כגון חשמליות ואוטובוסים וברכבת התחתית (מטרו), לשם הגעה לבית הכנסת וכגון זה, והמדובר בעיר שרובה גויים, ואין צורך בתשלום או בכרטיס לשם הנסיעה. נ.
ב. במיותר לציין שהנהג גוי. שבת שלום עשהאל

שלום עליכם כבוד מורנו ורבנו!! שמעתי מחבר שמקווה קר מועיל לתיקון הברית. האם גם מקווה חם מועיל לתיקון הברית?