שלום לכבוד הרב שליט"א.
לפי הרמב"ם, מצות עשה מהתורה להדליק נרות במקדש פעמיים ביום:בבוקר ובין הערביים. כיצד היתה עבודת המנורה והקטרת הקטורת? האם היו מתחילים להדליק כמה נרות, מקטירים קטורת ואז היו ממשיכים להדליק את המנורה? אשמח אם הרב ירחיב בתשובה.
תודה וכל טוב.

אני נשואה לבחור ממוצא תימני. אביו החליט שאת האדמה, דונם בסכ"ה יחלק רק לבנים. הם שלושה בנים וארבע בנות. בהתחלה נאמר שהגדול בבנים ( הוא אינו הבכור יש ארבע בנות לפניו) יקבל חצי דונם ואילו הבן הצעיר יקבל את הבית ובעלי יבנה מעל הבית. לאחר שהתחתנו ביקש חמי שבעלי הוא שיקבל את חצי הדונם והבן הצעיר יקבל את הבית ואילו הבן הגדול יקבל פיצוי. בעלי הסכים בתנאי שתהיה הסכמה של כולם והוא מוכן לפצות את הבנות שלא מקבלות. בעלי טוען שהירושה צריכה להתחלק שווה בשווה. כמובן שהיו מריבות ומלחמות קשות על כך בעיקר מהצד של האח הגדול. הוא טען שאני זו שמסיתה את בעלי ואני זו ששיכנעתי את חמי וחמותי.

לק"י
לכבוד הרב
בעניין שעון שבת .
האם מותר להאריך את זמן פעולת המכשיר כגון שבשעה 0800 ייפסק ונצרך ליותר מכך ואש ילחץ ע"ג כפתור להוספת 1/4 שעה?
האם לשיטת רבינו מותר כך?

בהערכה

לק"י
לכבוד הרב שלום
בעניין לבישת ציצית קטן .
הרי, לשיטת רבינו א"צ אא"כ נטל טלית המכסה את ראשו ורובו משא"כ בציצית קטן שלימינו הנלבשת ע"ג.
א"כ מדוע לברך עליה ויותרמכך מה טעם לבישתה
אודה לכבוד הרב לתשובה לשיטת רבינו

בכל הכבוד והערכה

לק"י
לכבוד הרב שלום

בעניין קדימות ברכה למעשה , הרי ראינו בדברי רבינו בהתייחס לנט"י כי קודם יברך אחר יטול וכן בשו"ע קנח בעניין זה וא"כ מהו מקור רוב העולם שלא לנהוג כך אלא ההיפך
כמובן שבקשתי ללמוד משיטת רבינו

בהערכה לפועלך למען הכלל

לק"י שלום למו"ר השם ישמרהו ויחייהו
1. האם כשחזן אומר כהן יעלה בכבוד האם יעלה משום טורח ציבור או לא יעלה שמא התכוונו לכהן אחר?
2. האם ראוי יותר לומר את שמו?

שלום לרב, מה מברכים על ג'ינג'ר פרוס?
תודה לרב.

שלום לרב, השבת (תרומה - שבת ור"ח), קורא ההפטרה לא קרא את שני הפסוקים הראשונים של המפטיר (פסוקי וביום השבת). עד שרצו להעיר על כך, בעל הקריאה הספיק לקרוא כבר יותר מפסוק. בסופו של דבר הוא המשיך לקרוא עד הסוף, ולמעשה לא קראנו את שני הפסוקים האלו. מה היה עלינו לעשות? האם היה צריך להחזיר אותו לתחילת הקריאה?
תודה לרב.

לק"י שלום לכבוד הרב!
אני עובדת בשני מקומות עבודה ומשתכרת פחות מ -3000 ש"ח. אני סטודנטית המשלמת שכ"ל וגם נסיעות למקום הלימודים. לצערי, בתק' זו אני נזקקת לטיפולי שיניים שעלותם הכוללת 5000 ש"ח. אני מתגוררת בבית הורי כך שהרבה הוצאות על כלכלה אין לי. השאלה שלי: איך מחשבים מעשר כספים? האם מותר לי להוריד את ההוצאות של טיפולי השיניים ושכר הלימוד והנסיעות מהמשכורת ולחשב את מעשר הכספים מהיתרה? או שמא חייבים לחשב את מעשר הכספים מהמשכורת כפי שהיא נרשמת בתלוש המשכורת?
תודה מראש לרב!

לכבוד הרב שלום

בבית הוריי בימות החורף בשבת נוהגים להדליק את הדוד באמצעות שעון
למיטב הבנתי הדבר אסור משום שברגע פתיחת ברז המים החמים נכנסים מים חדשים לדוד ונמצאת מבשל בשבת
לשאלתי האם מותר ליהנות מהמים החמים כאשר הדוד ניכבה?
ואם לכתחילה מותר לעשות כן ?

יברכך השם